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在望海臺上,在徐徐海風中,在藍天之下碧海之上,聞人白羽情真意切的向羅嵐聖女吹噓他統御國疆萬里、造福黎民蒼生之道,在羅嵐聖女聽得極不耐煩欲甩花袖離開時,聞人白羽才鼓起勇氣告白,“羅嵐聖女,只要你願意嫁給我,我可以將整個中州送給你做禮物。”
羅嵐聖女卻說道,“我不要中州,我只要嫁給一個愛我並且值得我愛的男人。”
聞人白羽深情的看著聖女的眼睛,“我就是那個愛你的男人,撇開我是中州帝王的身份,我儀表堂堂,坦蕩正直,學富五車,難道不值得你愛?我也相信你會愛上我。”
羅嵐聖女淺笑,真是傾國傾城,她沒有少女初談婚嫁的矜持,而是含笑落落大方的說道,“在西州有一種花卉,叫藍色妖姬,只盛開在死亡之地,象徵著至死不渝的愛戀。你是帝王,學識廣博,你應該知道,在中州同樣有一種這樣的花卉,它叫血棲。我從未見過血棲,如果你能在中州大地上,找到一株血棲送給我,我就嫁給你。”
白羽皇帝心中竊喜,暗想,這位聖女估計是常年呆在無相山無聊,看多了中州坊間各種關於情關乎愛的話本,才會提出如此簡單的要求,於是滿口答應。
白羽皇帝情竇初開,雖然極為不捨聖女,也只能就此下山,做擁握萬里疆土的中州帝王,皇權傾天,可他對羅嵐聖女的愛戀卻沒有改變,反而更加深厚,他也一直遣人在中州大地上尋找血棲,只是久久未果。
關於血棲,中州數萬冊相關的書籍中都沒有明確、統一的說法,有史料說,血棲出自敦煌久遠的壁畫,是聖人飛昇入天朝神國時,割捨的七情六慾所化的一種花。
有佛法經卷中說,血棲是佛陀坐化,肉身焚燒後遺留的舍利,埋在土中,春風細雨之後,偶然所得的一種花。
有藥典中說,血棲乃是一種神草,能生死人肉白骨,世間罕見,百年生根,百年發芽,百年長葉,百年結苞,百年開花。故而五百年才有一見。
有天工奇物志中說,血棲並不存在,它只是久遠以前,一位匠人用紅玉雕刻所成的玉器,匠人將那枚似花的玉器取名血棲,並送給了一位美人,且獲得了美人的芳心,才會在世間傳下一株血棲便能俘獲佳人傾心的傳說。
而在與聖地無相山相鄰的幾個府郡,流傳著一個關乎血棲的另類傳說,且相傳這個傳說就出自無相山。
傳說中提到,在中州向東,遙遠的海域上,有無數的邪魔惡煞,他們用人的白骨堆砌出一座高數萬丈的樓宇,叫蜃樓。每當一個正義的勇士殺死一個蜃樓中的邪魔惡煞,這個邪魔惡煞流出的血水,就會凝聚成一株血棲。
但在天璽二年,這個傳說被一段事實給否定了。
天璽二年,正是新舊漢歷交接之際,滾滾不息的紅塵即將在五州之上展開一段新的史程。這一年,是聞人白羽登上帝位的第二年,這一年冬日,在江南地一個有小橋流水、紅花照水的小郡中,一棵白梅之下,盛開了一株血棲。
這個郡,叫依水郡。依水郡被小橋流水分割成多少塊,怕是當地年歲最長的人都說不清楚。除流水之外,依水郡最為有名的還是春日回暖的桃花和臘月寒冬時的白梅。在這兩個時節,當桃花爛漫,當白梅綻放,依水郡就變成唯美的花中之郡,美不勝收。
依水郡也是出奇的太平之地,路不拾遺,夜不閉戶,在郡志中,數百年以來,都沒出現過殺人縱火搶掠的案例,更別說是有來自遙遠海域的邪魔惡煞在此地被殺。
天璽二年冬日,在一棵白梅之下,有一株血棲依依綻放,如果依照那個出自無相山的另類傳說中的說法,在這棵白梅下,會有一個邪魔惡煞的屍體。但在當時,在水合氏發現那株血棲時,白梅之下,唯有茫茫白雪,和那株殷紅妖豔的血棲,便再無他物。
水合氏將這朵血棲上貢給聞人白羽,聞人白羽許其永世富貴。而聞人白羽,也憑這一株血棲娶到了聖女羅嵐。
……
帝后羅嵐望著低壓的陰雲良久不語,她並不是在回想她尚未出嫁時的那些往事,她的目光真的能看透陰雲,看見那片璀璨的星空。當然,星空再浩瀚也吸引不了她,不足以讓一朝之帝后仰視這麼久,能讓她仰視這麼久的只有明月右下兩寸處的那顆沽名星。
仰視著那顆星辰,帝后羅嵐暗歎,果然是活要見人,死要見屍。六十九年前,無相山上的一位神使親自下山出手,神使確認他死了,那顆星辰也隨之消失於夜空,卻唯獨沒有見到他的屍體。沒想到就是這一個疏忽,六十九年後,他死而復活,重新出現在中州大地
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