第二百九十六章 難道這便是蠢人有蠢福？

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

“……”

劉徹這敷衍的態度讓劉據感到一股深深的無力。

衛青造謠一張嘴，他闢謠卻要跑斷腿……

他現在終於能夠體會到達文西和霍光的無奈了，霍光聽到自己那一聲聲的“好的表哥”時，心裡應該也是想打人的。

可惜霍光不能打他這個太子，劉據也不能打劉徹這個天子。

與此同時。

廷尉正監趙禹則又上前正色說道：

“回陛下的話，既然可以確定太子殿下受人託夢之事，此事倒的確值得試上一試。”

“不過微臣依舊認為太子殿下親自出海大為不妥，此事非同小可，若換做是其他人出海，微臣便會舉雙手贊成，懇請陛下三思。”

話音落下，又有人附和起來，紛紛說道：

“正是如此，太子殿下身份特殊，萬不可以身試險。”

“是啊陛下，還是換了一個人吧……”

“微臣願代替太子殿下出海，尋找那片平原廣澤的仙境！”

聽到這話，劉據與眾人循聲望去，卻才發現說話的是一個其貌不揚，此前也沒有太多存在感的中年男子。

不過沒人不知道此人的身份，否則他也不可能成為劉徹的內朝近臣，進入內朝議事。

他叫倪寬。

現任左內史，出身貧寒，年幼時為了得到讀書的機會，曾在郡國學堂伙房幫工，總是把書籍掛在鋤把上，藉助務農休息的空當細心研讀，“帶經而鋤”的美談說的就是他。

歷史上，丞相趙周因“酎金奪爵”獲罪而死，劉據的另一個不粘鍋太傅石慶由御史大夫升任丞相，倪寬就接任了御史大夫一職，位列三公。

如果歷史軌跡沒有改變的話，“酎金奪爵”也就是最近的事了……

而在這之後，倪寬還做了幾件大事，劉徹的封禪大典就是由他主司，後來制定對後世產生深遠影響的《太初曆》，也是以他為主持，像壺遂、司馬遷、公孫卿、鄧平、落下閎等等一眾能臣方士，都是他的手下。

除此之外，他在治國安民方面亦是一把好手。

任左內史期間修築六輔渠解決農業灌溉問題，也知道體諒民間疾苦，收租稅時，對一些豐歉不同的地區和農戶進行適當調整，對一些貧弱戶和因故不能及時繳納的實施延緩和減免，卻又能保證在國家需要時，以最快的速度上交稅賦。

可以說史書中除了沒有他相關領兵打仗的記載之外，已經近乎全能。

“不過若只是解決了朝鮮半島的問題後借道出海，似乎也用不著他來打仗，因此他請命代劉據出海應該也沒太大的問題。”

至少劉徹和一眾內朝近臣心裡是這麼想的……

然而他們哪裡知道，劉據所謂的“平原廣澤”根本不是什麼仙境，只是一個尚不成國家的島國，這個島國上也有不少外族，有人的地方就有紛爭，衝突恐怕在所難免。

因此見倪寬主動請命，劉徹已經笑了起來，當即便打算答應：

“既然如此……”

“父皇且慢！”

劉據趕忙打斷了劉徹，正色道，

“兒臣的夢境只有兒臣知道，許多事情用語言難以表達出來，這亦是尋找平原廣澤的關鍵所在，因此這出海之事恐怕無人可以取代，否則恐怕無法成事！”

在這之前他就已經想好了，倭國他是一定要親自去的。

這不僅僅是出於對時下倭國的好奇，也是想親自驗證許多歷史傳說。

比如徐福和那三千童男童女當初是否真到了倭國的九州島，劉據是傾向於到了的。

因為後世學者提出過很多證據。

比如，在倭國古代史上，倭國此前持續了六千多年的繩紋文化，就在徐福出海後的這個時期忽然中斷，進入了金石並用的時代。

再比如，倭國存在許多古老的姓氏，其中“秦”、“佃”、“福田”、“羽田”、“福臺”、“福山”等姓氏，便被指作是徐福到達倭國後，擔心被秦始皇追殺，要求隨行的男女各自更改。

再比如，後世倭國發現的徐福墓和徐福神廟，以及將徐福尊為“司農耕神”和“司藥神”的傳統，以及每年的徐福祭祀日……

總之，還有很多方面的相關說法和證據。

只不過這些證據因為各種各樣的因此，全都無法當做徐福當初到達了倭國的鐵證，因此始終只是一種猜測和爭論。

而劉據既然有這個機會，並且此時距離徐福出海也就