第176章 原來是個精

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土地公覺得自己能夠拿捏劉禪三人，完全是因為在這間土地祠，那些對付鬼患的法術對他完全無效。

他只知道劉禪手裡有一隻厲鬼、一隻兇鬼。

這種配置對於鬼修來說，已經是非常難得了。

厲鬼，只要敢進入土地祠，土地公還不放在眼裡。

可劉禪居然召喚出一隻鬼煞。

按照能控制的僕人需要比主人低一個境界來判斷，要控制鬼煞，怎麼也要陸地神仙的境界。

土地公不敢相信這個年輕人是陸地神仙，因為陸地神仙不可能這麼弱。

沙摩柯出現後立刻扭轉戰局。

他猛地一躍，跳過第一個僕人，直奔手持木棍的僕人。

武器鐵蒺藜骨朵在空中劃出一道完美的弧線，那個僕人舉起木棍抵擋。

木棍上面淡黃色的光芒更加耀眼。

沙摩柯的鐵蒺藜骨朵上佈滿陰氣：“給我破！”

木棍足夠堅硬，但僕人的手臂力量明顯沒有沙摩柯這種久經沙場的鬼煞強。

僕人的手臂被沙摩柯一擊砸脫臼。

手持雙刀的僕人打算回來救援，但沙摩柯感知異常敏銳，他早已察覺到了這個僕人的動向。

沙摩柯故意露出一個破綻，吸引雙刀僕人砍向沙摩柯的腰部。

沙摩柯猛地回身，鐵蒺藜骨朵砸向雙刀僕人。

雙刀僕人的到正準備攻擊下路，一時間來不及回防，被鐵蒺藜骨朵砸中腦袋，直接將他的腦袋砸進胸口。

幹掉身後的雙刀僕人，沙摩柯掄著鐵蒺藜骨朵轉身將木棍僕人砸飛。

在沙摩柯戰鬥的時候，諸葛白的法術從沒間斷。

第三個僕人被腳下突然凸起的地刺戳穿大腿，在倒地的同時，地面又冒出好幾根地刺同時刺入他的身體，將他捅穿。

戰鬥結束的很快，快到土地公還沒反應，就已經結束了。

土地公處在震驚之中。

如果說劉禪召喚出沙摩柯出乎土地公的預料，那諸葛白還能繼續使用法術，就真的嚇到土地公。

“你，你怎麼還能使用法術！”

諸葛白說道：“這世界上的修行者有很多種，大部分修行者都需要信仰支撐法力。

但在這些修行者中還有一個職業不需要信仰，一切都憑藉自己對世界的研究，這種修行者叫術士。

很不湊巧，我就是一名術士。

我們諸葛家的武侯奇門並不需要信仰神仙，所以你對道術的限制，對我沒用。”

“術士，術士！”土地公說：“就算你是術士，你敢不敬神仙，也必將受到懲罰！

別以為你們殺了我的三個仙僕就安全了。

正好我對這三個仙僕的實力不滿意。

要是由你們三個修行者頂替我的仙僕，那就完美了。

至於這個鬼煞，本土地公自然會把他消滅！”

土地公把他們安排的明明白白。

諸葛白很不屑的說：“雖然我看不出你是什麼成精，但你一個連土地祠都不敢輕易離開的精，也配裝土地公。”

“你胡說！”土地公怒了：“我就是土地公，我是這片土地的神仙！”

從土地公的表現，劉禪已經猜出，諸葛白肯定說對了。

對於精，劉禪還是知道的。

人們常說的妖精鬼怪，其實是四種生物。

妖：人之假造為妖。

精：物之性靈為精。

鬼：魂之不散為鬼。

怪：物之異常為怪。

妖，是人或動物，以人形呈現出的一種擬人化的生物。比如九尾狐妲己、三國時期的落頭民。

精，是山石、植物、器物所化成的生物。比如樹精。同時精這個分類裡，還有一個比較特殊的，就是動物成精。

動物成精和妖還是有區別的。

成精的動物只是那些有了擬人化的趨勢，但還沒有完全變成人的動物。比如東北討封前的黃鼠狼，能說話，但無法變成人。

這就叫黃鼠狼精。

一旦動物能夠變成人，那就不再是精，而是妖。

鬼，這個劉禪現在經常接觸，就是人死後的生物。

怪，就是日常生活中幾乎見不到，或者見過同類生物，但和同類生物有很大區別的生物。比如天狗。

劉禪之前也很好奇，這個土地公的身份。

現在被諸葛白一語道破。