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凡人講學之路,倒是與師姐這另闢蹊徑之法有些不同之處了。”

石磯看到孔宣依舊是老者模樣“師兄你這是為何還不恢復真身?待會要拜見師尊與女媧娘娘了。”

孔宣搖頭苦笑,一旁的火靈聖母拉著石磯,兩女竊竊私語,卻是咯咯笑個不停。

果然,不過多時,身穿青袍的敖丙來到了山巔,此番敖丙彷彿是褪去鉛華,一身樸素無華的青袍,雙眸內斂,看來在凡間也是收穫極大。

“天學陰陽家來了。”龜靈聖母與石磯看到敖丙前來,而是笑著說道。

都是師兄妹,選擇的路數,除了龜靈聖母不同之外,其餘一眾師兄妹,皆是走了人族講學的道路,但是每個人的大道不同,所講之學問,也就不同,孔宣創出了儒家,講究仁治,他畢竟在大商做官多年,對於人族有自己的見解,認為天下萬民為水,水能載舟,亦能覆舟,仁治禮儀才是諸雄爭霸之後,新的王朝想要做到的。

而金鵬選擇了兵法之道,講究作戰之道,各種謀略計策,是兵法者所尊崇的兵聖。

石磯則是切入在了合縱連橫之上,講究翻手為雲覆手為雨,靠謀略拉攏,打壓,聯合等手段,乃是替這戰國的謀士尋了一份至高無上的學問。

而敖丙則是不同,他手持伏羲劍,對於天下陰陽五行之法,知之甚詳,並傳下觀天象星斗移位,五行轉換之法,以五行變化創出了五德之說,乃是科學家的前身。

但是在這春秋戰國爭霸的年代,他們所創之法,皆是被孔宣、墨瞿創下的儒墨之道給壓制的死死的,此番敖丙也是如同那石磯一般,看到孔宣如此模樣,也是大為好奇,不過他沒有多問,對於他而言,猜測一番便可知曉孔宣此舉含義了。

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“敖靈與玉羲呢?”敖丙掃視了一番,發現玉羲不在,敖靈也不在。

“敖靈在南海與觀世音論道呢,她在南海救下了一個故人,打傷了一個蛟魔王,隨後將那故人送往了南海珞珈山潮音洞去了。”石磯與敖靈原本是一起出來,但是敖靈不願意去這中原之地傳道,反而是直接選擇了南海群島,她當海龍王上癮了,此番也是為了讓自己的海龍王尊號更甚往昔,而此番,卻是在這南海之中,無意間救下了一個少女,這少女也曾來過靈鷲宮,算起來與燃燈道人還有三分緣法,所以她便出手相救,隨後便是前往了那南海珞珈山去找觀世音菩薩理論了。

“觀世音?那是佛門果位菩薩,前世之身不就是那慈航道人嘛,石磯師妹你說的那少女莫非是那紫竹化身,慈航原本的弟子?”

孔宣眉頭輕蹙,若論誰在民間信仰之力最盛,當屬佛門大慈大悲觀世音菩薩,太乙救苦天尊,這二人一個曾經是闡教慈航道人,一個就是那太乙真人,此番二人在人間可謂是廣佈恩澤,一傳十,十傳百,長期在信徒的傳頌之下,這大慈大悲觀世音菩薩已然被尊為人間最為聖潔、慈悲的菩薩了,那太乙救苦天尊略遜一籌,但也是道家極為難得的大能在人間有如此信仰之力的存在了。

“佛門如今一心想要東渡,慈航、文殊、普賢等人前來東土普度眾生,已然有了相當一部分的百姓,信仰了佛門,家中供奉的是佛門菩薩,甚至是佛門佛祖,所以師尊所言是正確的,佛門的的確確已然開始往東土轉移了,但是目前也僅僅是菩薩前來傳道,想來未來定然會有大批的金剛、羅漢等等前來東土的。“

幾人正在聊著佛門東渡之事,卻是發現,山腳之下,一道身穿玄色長袍的老者,緩步而來,這一下子,山巔之上也不見聊天了,只見龜靈拉著石磯,兩人瞪大美眸,就差搬個小板凳,擺上瓜子,做兩位合格的吃瓜群眾了。

敖丙只覺得自己是多餘的,此番孔宣與墨瞿已然碰面了,也不知道之後會如何,他扭頭看向龜靈聖母與石磯,兩人離這棵參天古樹遠遠的,排排坐的在遠處看著。

敖丙撓撓頭“我先去把敖靈帶回來。”

說完便是化作一道流光消失不見。

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聖父聖母廟內,燃燈與女媧對視一眼,也是激動無比,自己兩人在這人間這麼長時間,一是想要找找那東華帝君與西華的轉世,無奈的發現,這兩人竟然轉世的依舊是兩個男子或者是兩個女子,竟然還未曾成為那一男一女,這不禁讓女媧與燃燈皆是認為道祖是故意的,怕是真的要等到兩人轉世成為一男一女,或許才能夠真正的醒悟前塵,迴歸仙途。

而燃燈知道,那後來的道

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