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不能只有一種聲音、一種發展理念、一種審美。

他們知道,一個地方需要有承宣布政使司、提刑按察使司、都指揮使司來互相平衡、制約。即便太祖朱元璋廢除了丞相,他們依然搞出了內閣、內閣首輔這樣的機構。

他們知道六部尚書權力很大,所以又搞出了六科給事中來制約、平衡。

真的很悲哀,有些網路小說中,對大明的言官制度、內閣制度深惡痛絕,而下面好幾萬的點贊和認同。

他們覺得這些言官就是後世的公知,認為搞成現在這個樣子,都是人家說了不同的意見的原因。真的悲哀!無語!誠然東林黨、浙黨、楚黨、齊黨等黨爭的確存在。

但黨爭與言論是兩回事,統一行動、快速決斷、拿出魄力與兼聽則明並不衝突。

其實他們根本搞不懂,正因為有了這些反對、不唱讚歌的人存在,大明才能玩了二百七十六年!

我們的先輩,真的很優秀!

他們的思維和認知,真的可以媲美后世一些地方的做法了。

不要以為他們被戴了一個“封建”的歪帽子就否定他們。

天啦,我們能不能不要用小學和初中歷史課本上的觀點來對待這個真實的世界。

好嗎?好不好?

但高智商、高情商的理工科們,以精妙、微妙的利益演算法,得出的結論是:

這些,那些、這裡,那裡,都是我的,利益最大化才是最優秀的。

一個地方如果以社會達爾文主義或者叢林法則來執行,就別談主義啦,大家在商言商。

強者活、弱者死,十分痛快!

好好喝酒,好好吃肉就完了。別再裝了。

相信我,一個缺乏人文情懷的地方、認為所有的外賣騎手、網約車司機、出租者司機、快遞小哥、環衛工人、體力勞動者、文科生、工廠打螺絲的人、早上擠公交趕地鐵的人活該過不好的社會、活該沒有工作的社會,未來一定不會強大的哪裡去。

……

大明的生員犯了罪,在被革除功名前,不準對他們用刑。

如果犯的是小過,老百姓要打屁股,生員只需要打手板心就可以啦。

達到條件的生員還可以有稅收減免權,也可以免除部分差役。

另外,每月當地官府還發米糧、發肉。

其實後世的內卷高材生,生活幸福指數遠遠趕不上明朝的秀才。

你不需要打工、不需要九九六福報,國家管吃喝、地方官員還必認真聽你吹牛逼。

……

“報!”

一名傳令兵火速入內。

“稟大帥,陛下在鳳凰山被李過的騎兵大軍包圍!”

吳三桂猛然站了起來。

“報!”

“錦衣衛指揮使李大人來了!”

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