第669章 把輿論導向做到極致

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

倞真佛寺位於京郊，離京城不到十里地，香火鼎盛。

原先只是一間破落的廟宇，也不叫真佛寺。

傳說當年大齊朝開國皇帝起事的時候，打到京城，人疲馬乏，遭遇舊朝軍隊強烈抵抗。

京城久攻不下，大軍損失慘重，軍心一度渙散。

後來，大軍在真佛寺附近修整時，有一天，忽然佛主顯靈。

大雄寶殿裡，佛像開口說話，說大齊的開國皇帝，是天命所歸的真龍天子，即將成為古往今來絕無僅有的盛世明君！

一時間，士氣大振，重整旗鼓，最終攻下京城，入主皇宮，建立大齊朝。

寺廟因此而出名，得大齊朝太祖皇帝賜名改稱真佛寺，自此香火鼎盛。

據說當年，大齊的開國皇帝，一度想把真佛寺定為國寺，受大齊朝的香火供奉，不過被真佛寺的主持堅定拒絕了，大齊朝的開國皇帝只好作罷。

不過在位期間，對真佛寺進行過三次擴張重建。

除了重修廟宇，再塑金身，更把真佛寺周邊方圓百里之地，全都劃歸真佛寺的產業。

上有下行，下必有所效。

真佛寺的香火，從那個時候開始，那是一天比一天旺。

雖然大家不敢跟皇帝搶重修廟宇再塑金身的功德，皇帝給真佛寺重修廟宇再塑金身，那是因為當了皇帝，成了正統，是真龍天子。

爾等臣子，爭著重修廟宇再塑金身是幾個意思？

難不成還想自己當皇帝？

所以給真佛寺重修廟宇再塑金身這種事，那是萬萬不能做的。

不然花了錢把自己送牢裡嗎？

但是跟風的辦法，又不止重修廟宇，再塑金身這一種，捐銀子它不香嗎？

香！

大齊朝開國那一代的官員貴勳，幾乎不存在沒有向真佛寺捐過銀子的，區別只在於捐的銀子是多還是少而已。

真佛寺短時期內聚積大量財富，不斷擴張，到如今已經從當年一間光禿禿的小廟，變成宮殿重疊，飛簷鬥角的建築，佔據大半個山頭的大廟。

雖然沒有國寺之名，卻有國寺之實。

不過，在顧元元看來，真佛寺當年的老主持堅持推拒給真佛寺安上國寺之名，是明智的選擇。

一旦被安上國寺的名頭，真佛寺雖然還是真佛寺，但是就沒了自主權。

在行事和管理上，就必須安全聽從朝廷的安排，寺廟本身喪失了全部管理權，從長遠發展來看，並不是什麼好事。

反而像現在這樣，寺廟保留了自己的獨立性，依託於朝廷，卻又相對獨立，名利雙收。

只要大齊朝存在一天，真佛寺的地位就超然脫俗，不能撼動。

如今的真佛寺，不僅是在京城有名，哪怕在整個大齊朝都鼎鼎有名。

許多外地官員進京述職，必定要找時間到真佛寺去上炷香，以求官運亨通。

外地的富商有機會也必定到真佛寺上香朝拜，祈求生意順利，事事順遂。

京城的老封君、夫人、太太、小姐們，更是喜歡往真佛寺跑。

一來，求財求子求姻緣，求子孫加官進爵，夫婿溫柔體貼，有個心靈寄託。

二來嘛，老封君、夫人、太太、小姐們大門不出，二門不邁，成天關在家裡也沒個去處。

真佛寺這邊靠近京城，風景優美，環境宜人，趁著給佛主上香的機會，出來放放風，透透氣，真是再沒比這更好的休閒遊玩之所。

為了方便從各處遠道而來的香客，真佛寺在半山腰規劃出一片區域，建造給香客住的寮房。

寮房環境清幽，設施齊全，男女香客居住的院落完全隔離開，安全也有保障。

也不怪京中的老封君、夫人、太太、小姐們喜歡往這裡跑。

除此之外，真佛寺的素齋也是一絕，據說吃過一次，回味無窮。

京中有許多風雅人士，文人學子，就特別喜歡到真佛寺吃素齋。

總之，但凡說起真佛寺，那真是三天三夜也說不完。

沈正凌和顧元元兩人出城之前，找了個地方吃飯，把店小二喊過來，讓他說說真佛寺的情況。

也不知道是真佛寺確實讓人津津樂道，還是沈正凌給的賞錢豐厚，總之，店小二說起來滔滔不絕，說了小半個時辰，他們飯都吃完了，還沒有停下來的意思。

顧元元笑著打斷他的話：“辛苦小哥了，剩下的，我們自己去探索，給自己找點驚喜。”