第240章 青年代表，振興中國文第一人！文化

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點就是——

出名早，也有出名早的煩惱。

實際江海本人是一個非常之低調的人。

“我草泥馬.”

但是在現實裡，秉持著幸福者退讓的原則，江海儘可能去減少和旁人的一切爭執。

也正是基於這兩點，在平時日常的生活裡，江海都是秉持著自己的初心。

也就是在這個時候，出名過早的弊端，在頃刻間顯現了出來。

令他不得不再一次站上風口浪尖，成為眾矢之的。

江海名下的四本文學著作，無一例外，本本經典，並且在中日韓三國領域，都引發了巨大的反響。

一本《人間失格》，引領了日本的頹廢文化，江海被日本躺平的青年一代，譽為喪系文學開創者，在日本擁有相當之強悍的影響力。

一本《許三觀賣血記》，驚豔國內文壇，讓江海成為先鋒紀實文學鼻祖，江海也因此成為中國文學青年一代領軍人。

儘管，江海已經有意在低調，可是金子總會發光，無論他怎麼低調也掩蓋不住身上散發的光芒。

自從江海的新作《素媛》，在中日兩國同時開售。

在韓國方面，只不過一週的時間，《素媛》銷量就突破了兩百萬冊之多。

可是，這幾日，根據韓國kbs電視臺報道的新聞。

這瞬間就引起了眾人的注意。

眾所周知，韓國實際是一個由財閥控制的國家，所謂總統，只不過是幕後財團推出的一個工具人。

你以為總統是為市民服務？

不，並不是。

當然不是。

也正是由於這一條條，一樁樁離譜的規則。

令普通市民壓抑，窒息，乃至是絕望。

由娜英被害真實案件改編的原創文學著作《熔爐》，就宛若導火索一般，重新點燃了民眾心頭的怒火：

“我們只是想好好生活，我們只是想壞人得到應有的懲罰，可為什麼就是這麼一點渺小的請求”

“它好像就成為了遙不可及的夢想？”

“壞人，做了壞事，得到它們應有的懲罰，這難道不是應該的嗎？”

表面上，大家是為了娜英受辱案發聲，想要還受害者一個公道。

想要反抗！

江海的作品，喚醒了太多正處於迷茫和困惑當中的市民。

他們以江海的文學作品為指導思想：

“這個世界，不應該存在人上人！”

“我們一路奮戰，不是為了改變世界，而是為了不被世界改變！”

“憑什麼施暴方傷害了別人，卻只需要付出極小的代價就可以將這件事情掩蓋過去？而受害者，卻要傾盡自己的一生來治癒痛苦？”

“女孩的裙襬無罪，有罪的，是那些覬覦女孩裙襬之下的惡魔.”

一開始，這些進步青年，工人市民聚集在一起，只是簡單的示威遊行。

可多次示威遊行無果之後。

參與暴力衝突的市民把這譽為一場【改變世界的革命】，並且打出旗號：

“我們，要還以這個社會公正.”

澄海市。

青年作家集會論壇上。

來自於北大，北師大，清華，復旦等各個高校，以及國作協，省作協的青年作家，相約在一起，大家幾乎都在討論江海最近這近乎於輝煌的戰績。

這一次的青年作家交流集會，是由中國作家協會主辦，聯合了各個省份，各個高校，各個圈子的傑出青年作家，所共同舉辦的學術研討會議，其會議舉辦的目的，就是希望這些優秀的青年知識分子聚集在一起，碰撞出思想上的火花。

其中，出席這一次非正式會議的青年作家人員名單，包括但不限於——

北大的顏如玉。

清華的宋時青。

西北文學圈的顧煜城。

南派文學界的劉偉奇。

實際，現如今的文學界，並非鐵桶一塊，也是有著各自的圈子之分。

所謂學術派，就是以各個高校作為界限，所劃分出的文學派別。

北大北師大自成一派。

清華復旦又屬於同一陣營。

學術派，以高校聯盟為基礎，大大小小劃分出了十來個文學派別。

除卻學術派之外，當代文學圈子，又按照地域劃分成為好幾類。

隨便舉兩個例子——

西北