第五十七章 信任是立身之本

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現在要做的是拓荒，然後站穩腳跟，穩紮穩打，而不是跑馬圈地，刀耕火種，看天收。

預計中，九月份的即時通訊軟體上線後，最大的挑戰，就是如何吸引並不是很多的網民持續使用，並以此為種子，成長成參天巨樹。

在此之前，金尚的打算是參考前世成功的經驗，打一打擦邊球。在運營推廣過程中，樹著聊天交友的招牌，向網友暗示“此處有美女，可撩”，公開場合卻絕口不提此類“謠言”，將公司從有可能捲入輿論漩渦的風險中摘出來。

早期網際網路上的交友方式，不簡單粗暴一點，壓根就沒人玩。

聊天室爆火的年代，裡面到底藏著多少讓人瞠目結舌的內容，不親眼見一見，恐怕想都想不出來；四處撒網的漂流瓶，玩過的人不多，即便是這種相對較為“樸素”的模式，依然可以被玩出“花”來；相對來說，移動網際網路時代的“搖一搖”和“附近的人”，都顯得正經許多了。

當然，設想是好的，如何把握其中的尺度，還得仔細權衡一下，別因為過線而真的被貼上了“格調不高”的標籤，從大眾交友軟體淪為“約啪神器”，那就真的得不償失了。

具體怎麼做，金尚也沒有想好，只將名字確定好了，就叫“今夕”，這是公司核名階段，定下“今夕文化”的時候，就已經想好了的。

要說有多深刻的寓意，也不至於，“今夕”二字，就是今夜的意思，受過九年義務教育的人，基本都能從《國風·唐風·綢繆》的詞句中，明白“今夕何夕”連在一起，有較為明顯的男女之間溫馨、美滿的情愛之意。

見到“今夕”即時通訊軟體，除了陌生與好奇的意味，多多少少都會有預感，這玩意就是用來交朋友的。

至於是什麼性質的“朋友”，那就看個人喜好了。

為了加強這一印象，金尚甚至都拿出了《水調歌頭·明月幾時有》這樣的大殺器，如此傳世佳作，用一篇少一篇，不到關鍵時刻，還真捨不得拿出來。

和殷牧野、張有齡以及李蓉等人的交流，讓金尚突然意識到，群聊功能，還真有可能成為破局的關鍵手段之一。

由運營方主動建立一批各具特色的“群組”，篩選一部分使用者加入，提前設定聊天話題，增加活躍度，似乎是一個不錯的方法。

前世大火的早期即時聊天軟體，“群聊”功能的出現，已經很晚了。因為基礎已經很牢固，技術積累很雄厚，所以一步到位，為所有使用者開放了此類服務，幾乎所有賬號都可以自建群組。

彼時，已經沒有運營方主動下場，建“群組”帶節奏的必要了，不僅麻煩，還有可能承擔不必要的風險。

此時的今夕文化，想要成功運營名為“今夕”的聊天交友軟體，或許還真要開闢諸如“相親交友”、“旅遊指南”、“本地小吃探店”、“球迷俱樂部”、“技術交流”、“歌迷交流會”等一系列特色“官方群組”，供感興趣的網友加入。

現在的網際網路，除了剛剛上線的北方聯合線上，連個靠譜的入口網站都找不到，指望網友主動尋找自己感興趣的話題與訊息，估計是很難了。

沒有需求？

那就主動創造需求！

前世的同行早期似乎沒這麼幹過？

即便功成名就batj，也不見得就沒犯過錯，qq為了探索盈利模式，還搞過收費註冊，只堅持了不到一個月就趕緊取消了，差點把自己玩死。

記憶中的案例，不僅有成功的經驗，也有失敗的教訓。

特殊時期，運營商主動下場為使用者提供方便，教大家怎麼才更好玩，似乎也不錯。

而且，這還是自己突發奇想，真正想到的“妙招”，和拿來就用的“先例”不一樣，是真正屬於自己的成功。

『路線可以遵循，但是具體的方略，未必得亦步亦趨跟著走。前世今生，國情不同，網路環境也有較大差異，我完全可以按照自己的設想，走自己的路。記憶中前世的案例，可以借鑑，完全照搬就大可不必了。』

沒有了“畫素級模仿”的物件，就束手束腳，不知道該怎麼做，那這所謂的創業，也太無趣了。

心中的思緒千迴百轉的金尚，想到此處，念頭通達了不少，眼前也頓時感到豁然開朗。

聽著殷牧野說著計算機學院內部關於“聊天群組”功能的設想，臉上沒有任何異常的金尚，一邊附和著，一邊將自己的想法旁敲側擊地提了一部分，對方也同意了，在程式編寫的過程中，會盡量留下足夠的擴充套件空間，方