第六十六章、如來神掌

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有殺意，也有苦惱。

“為什麼……無法定位？”

作為佛門高僧，他所施展的武功自然也是佛門絕學。這套武功名為“釋迦掌”，據說來自於佛祖釋迦傳法時候演示的神通，由佛祖的弟子記錄，並將其完善。

釋迦掌一名“慈悲掌”，因為這掌法雖然威力無比，卻具有強烈的佛性，若是遇到邪魔外道自然是雷霆一擊，但若是遇到良善之輩反而如同春風拂面。

佛門高僧常常會修煉這種掌力，最適合用來在那種場面混亂、善惡混雜的情況下出手。一掌轟出，被打死的就是壞蛋，簡單明瞭。

但作為皇家影衛，他所會的武功，卻不僅僅只有釋迦掌。

大夏初年，聖賢文超公與帝甲子乃是莫逆之交。文超公雖然不會武功，卻智慧超群，能夠推演天下絕學。他以釋迦掌為基礎，推演出了一套名為“如來神掌”的絕學。

如來神掌和釋迦掌系出同源，修煉起來可以相輔相成，施展的時候乍看上去也很相似。但是它卻極度增強了威力，弱化了慈悲特性。

若是被如來神掌全力擊中，就算是再怎麼善良的人，也免不了一個死字。

包括這套絕學在內，皇家影衛之有十幾套類似這樣的絕學，都可以和江湖上一些著名的武功魚目混珠。

“臥佛”表現出了修煉佛門武功的天賦之後，經過考核成為皇家影衛，然後就被傳授瞭如來神掌。

他修煉瞭如來神掌之後，再修煉釋迦掌，就順風順水，乃至於有一日千里之勢。於是他投身佛門，很快就成為了一代高僧。

畢竟，釋迦掌是不會騙人的。

全江湖誰也不知道，一位只會釋迦掌的高僧，竟然會是專門為大夏皇家剷除異己的影衛。

而但凡死在如來神掌下的人，往往也不會有人將他的死跟大夏皇家扯上關係。

畢竟……被釋迦掌打死，難道還怪朝廷法律沒約束好你麼？

當然，這多年來，“臥佛”殺死的每一個人，他覺得對方都是罪有應得，都該殺。他甚至堅信，就算自己用釋迦掌，這些人也必死無疑。

使用如來神掌，只不過是因為如來神掌的威力更大而已。

如來神掌精深奧妙，除了基礎的修煉運功法門之外，還有九式絕招。這九式絕招互相之間雖然有所關聯，但並不存在什麼必須先學哪一招的問題。長久以來，影衛中人多擇其一二修煉，便已經足夠。

“臥佛”修煉如來神掌多年，一共也就修煉了三式絕招，分別是佛光初現、迎佛西天和佛動山河。

佛光初現，能夠將佛光化為實體，和釋迦掌頗為相似。但這實體佛光的威力遠勝於釋迦掌，一出手便有摧枯拉朽的威力。

剛才他掌力化為金色巨掌、或者是光之巨人，都是這一式絕招的靈活運用。

迎佛西天，能將本身精氣神寄託蒼天，藉助天威不斷增強力量。越戰越勇、越打越強。在自己身體能夠承受的極限到來之前，可以不斷變強。

他之所以能夠以一己之力壓住潘龍加上排教大陣加上排教眾人再加上通天江，靠的就是這一式絕招的力量。

“臥佛”接連施展兩式絕招，都拿不下潘龍，眼看時間一點一點過去，排教的高手隨時都可能回來，終於再也無法忍耐，施展了尚未完全掌握的第三招，佛動山河。

這一招是將自己的全部力量和意志化為實體，凝聚成一尊從天而降的金佛，鎮殺敵人。

它的威力強大得難以想象，能夠在一招之中將一位大宗師的全部力量都激發出來，一旦出手，就連妖神仙佛也要暫避鋒芒。

但這一招最大的缺點就是易放難收，若是還沒能完全修煉成功，發力之後就難以收力，可能一招出手就人去樓空，所有力量全都消散，陷入長久的散功狀態。

過去的歲月裡面，甚至有影衛因為使用這一招而功力盡失，從此成為廢人。

“臥佛”並不在乎什麼功力，如果不是他不適合死在這裡的話，他甚至願意和眼前這排教的未來之星同歸於盡！

既然如此，那也就不用再考慮什麼了。

他下定了決心，就用真氣滲入排教大陣，想要鎖定目標，以求將自己竭盡一切的一擊確保打中。但無論怎麼鎖定，那目標就像是一團油，怎麼也鎖不住。

眼看功力已經凝聚提升到了極限，如同箭在弦上不得不發，他只能心中長嘆一聲，靠著眼睛瞄準方向，重重地轟出了這可能是畢生最後也最強的一擊。

一時間金光陡