第二十六章、高塔奇畫

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這傳說是真是假？沒人知道。但這麼多年來，的確有不止一個道家門徒在塔中修行過，後來有大成就的也不乏其人。

從這個角度來說，也許關於這東靈塔的傳說，並不是胡亂編造。

潘龍當年在北地就聽說過東靈塔的故事，那時候他還曾經幻想過，自己有朝一日來到東靈塔，一下子就參悟出了前輩高人留下的心傳秘法，然後直接踏入真人境界，成為天下有數的大宗師。

一轉眼多年過去，當他真的來到這座塔前面的時候，卻發現自己的心情很平靜，不僅沒有激動，甚至也沒有半點渴望。

或許東靈塔裡面真的有道門高人留下的秘傳，但他不用看就知道，肯定跟自己沒有關係。

畢竟，他已經跟著畢靈空老師學習了儒門心法，除非那些道門高人是傻的，否則怎麼也不該把道門的真傳秘法教給一個儒門弟子。

當年戰國時代的時候，儒門和道門的關係，可是一點也不好。

畢靈空說過，道門太清祖師是個不管事的，可南華祖師當年曾經跟儒門爭論過好幾次，從唇槍舌劍發展到真刀真槍，都有過不止一次。

南華祖師的“坐忘無形”、“蝶我無異”、“天地無情”等幾種妙法，端的是神妙無方、威力驚人。幸虧儒門夫子拳頭也過硬，大家幾次交鋒，最後的結果是彼此都鼻青臉腫，倒也沒能打出個勝負來。

長生者們之間的戰鬥，如果不是真的想要將對方磨滅或者鎮壓的話，這樣也就差不多了。

潘龍站在塔外面，浮想聯翩了一番，然後便朝著這座大夏著名的巨大高塔走去。

尋常佛塔，都是在內部有樓梯，一層一層走上去。這座東靈塔卻不同，樓梯塔內，而在塔外。循著樓梯一層層走上去，倒也能夠走到塔頂，卻絕無可能走到塔的內部去。

要塔的內部，自然需要進門。

底層的大門開著，進門之後，看到兩邊牆壁上都有繪畫。畫的是道門一個著名的典故——四聖化佛。

相傳道門曾經有四位大聖，修為高深、法力高強，但就差了臨門一步，始終不得長生。後來四聖眼看歲月悠悠，天年將盡，最終投入佛門，博採兩家之長，終於走出了最後一步，修成了長生，便是佛門的文殊、普賢、慈航、懼留四位大聖。

這說法在道門之中廣為流傳，而佛門則對此不屑一顧——故事裡面提到的四聖，都是天雄皇朝時候的人物。那時候佛門和道門都只是才有個雛形，甚至能不能算雛形，都要打個問。

道門的太清老祖也好，佛門的釋迦世尊也罷，當時都還沒出生呢。

那麼久遠的事情，誰知道是真是假？

故事裡面提到的四位大聖，都早已遠離塵世多年。除非找到他們本人來作證，否則誰能篤定他們究竟修煉的是哪一家的法門？

但道門堅持這個說法，而且一直在宣揚。

東靈塔是道門寶塔，裡面有四聖化佛的壁畫，倒也並不奇怪。

潘龍看過四壁的繪畫，覺得這些繪畫的水平老實說挺一般的，唯一可取之處，就是對色彩的運用十分巧妙和大膽，那位不知名的畫師一反九州世界傳統的淡墨畫風，用濃墨重彩、大紅大綠，來繪畫一個個人物形象。

雖然現在是白天，但塔內的光照條件終究不如外面，景物顯得有些昏暗。可那大紅大綠的顏色，卻很好地彌補了這個缺點人能夠清清楚楚地看明白繪畫的。

他看了一會兒，突然心中一動，隱約感覺到畫裡面似乎藏著什麼。

他定神觀看，目光一點一點地從壁畫上掃過，終於看出了端倪。

其中一幅畫上，慈航成聖、天女祝賀的那一幕中，除了慈航大聖和來祝賀的天女們之外，還有幾個探頭探腦的書生。

這就奇哉怪也！

這些壁畫講的是天雄皇朝時代的事情，那時候的人們穿著打扮都比較粗獷，乃至於人妖混雜、不分彼此。可那幾個書生的穿著，分明是潘龍所熟悉的長衫、頭巾之類，其中一個書生手上還抓著一卷書。

仔細看去，書頁上隱約能看到“故曰，能理一屋而不能理天下者多矣，不能理一屋而能理天下者，未嘗聞也。易事尚且不能……”

這是大夏時代的文章啊！

潘龍越發納悶，不明白為什麼這壁畫上要畫幾個大夏時代的書生，旁觀天雄年間的事情——難不成畫這壁畫的人又跟趙勝、文超有關，在玩“穿越”的概念？

他搖搖頭，暗道：“這畫家也真是有點無聊。”