第 61 章

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以才將年齡定在了十五到三十歲，畢竟三十歲在古代已經可以當奶奶了，在古人看來，已經是生不出來的年齡，所以根本沒有繼續催婚的必要了。”

這個話題會被提起，是因為國家看到了伍愛華之前提及表情結婚的話題被引導，專門讓伍愛華要說說古代生育相關的話題，最好給古人普及一些科學知識，也是藉此看看背後之人有什麼目的。

伍愛華這話說出來，知道人口和土地就是財富的古代君王都坐不住了，紛紛讓人統計不同年齡成婚女子的難產情況。

伍愛華說完這個年齡問題，才繼續下一個話題：“剛剛提到第三個主要稅收種類，就是財產稅。”

“財產稅，是漢朝新出現的稅種，在漢之前，並沒有這一種稅收，”伍愛華解釋道：“主要是對於有錢人的動產稅。”

“這個稅收，也是我們漢武大帝想出來的，或者說是手下想出來，他推行的。”

“武帝時期，有一個‘告緡令’，就是專門打擊偷漏稅的商人，其實說起來，這些稅和所得稅有一定的相似之處。”

“相反，漢朝的商業稅並沒有財產稅收的多，商業稅收基本在關稅津稅，也就是過路費，和市租，也就是市場攤位使用費，這些稅收，秦朝也早就有了。”

“為什麼漢朝會有財產稅？”伍愛華說著：“一來時漢初已經經過了四代君王休養生息，基本民間的正常活動已經全部恢復。”

“二來是雖然曾爺爺、曾奶奶、爺爺、爸

爸給自己積攢了很多錢，但是要達成漢武帝北驅匈奴的小目標，這些錢還不夠。”

“但是漢武帝又不能隨意加稅，畢竟貧民是真的可能活不下去，他還需要人口來給自己當兵打匈奴，所以他就把目光放到了一些肥羊身上……”

“對此，我也只能說，時也命也，漢初經商的朋友們，記得別把家業發展地太大了，不然會被盯上的……”

部分商人無奈苦笑：“可是經商這種事情，就是不進則退啊！”

“其實漢朝總體還是抑制商業發展的，之前我們也提到了商人要倍賦，而且漢朝也禁止商人子弟入仕，不過漢朝本來就是舉薦制度，所以對商人的影響也沒那麼大，畢竟不能走舉薦，還可以找漂亮女人生漂亮女兒當外戚嘛……”伍愛華轉頭又說道：“重農抑商其實是封建王朝農耕文明之下的必然，因為要把足夠的人鎖定在土地上。”

“西方王朝之所以會鼓勵商業，是因為他們地盤很小，要不雨熱不足大部分土地只適合畜牧，要不就是地中海地區那種雨熱不同期不適合耕種，發展農耕沒有前景，所以他們發展出來的是海洋文明。”

“海洋文明，當然要鼓勵人類掠奪的天性，因為只有具有商業的冒險心，人才會登上隨時可能遭遇意外沉沒的海船，去往其他大陸劫掠當地的人民，回來供奉母國，甚至是國家組織對外劫掠的隊伍，獲得本國發展的物資。”

伍愛華這話說完，已經有不少古人在罵了：“西方是什麼蠻夷，竟然國家組織劫掠，實在是，實在是……”

“海洋文明一開始只是劫掠，或者準確點說，就是打得過的就搶劫，打不過的就去做生意，但是後來海洋文明們發現，這樣來錢還是太慢了。”

“那麼怎麼來錢快呢？”伍愛華說著：“對外殖民，把其他土地上的人變為自己國家的奴隸，享受他們在其他土地上的生產剩餘。”

雖然很多名詞在古代並未見過，但是有學識有見識的古人都明白了伍愛華的意思，頓時一片譁然。

“這和宋朝納貢有什麼區別？！”明人罵道。

“可能是納貢還只是一部分，但是殖民要拿走全部？”有人猜測。

清朝康熙已經想到了那些來十三行通商的洋人：“所以是發現打不過，所以才請求通商嗎？”！