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“除了司法機構有所變化,戰爭之後,日本的訴訟制度也發生了變化,”伍愛華吐槽了一下日本人的命名方式,又繼續說道:“在1880年,日本頒佈了《治罪法》,被認為是日本最早的刑事訴訟法典,參考的是1808年法國的《刑事訴訟法》。”

“現在學界對於這部刑事訴訟法的評價,是說它完全不符合日本當時的國情,根本沒有實踐的價值。”

【笑死,抄地太徹底,忘了自己和法國不一樣了是吧?】

【以前遣唐使不也是這樣,把大唐的照搬回去,回去之後不懂也不適應,就應是仿照做了下來,現在日本人不還是因為跪坐成為了羅圈腿?】

看到後人的評價,古人們不禁感慨:“這日本人先是學大唐然後學西方,就完全沒有自己的想法,難怪後人對他們沒什麼尊重了。”

這麼想著,古人不禁為中華文化的傳承和主見感覺到驕傲。

“日本人可能也發現了他們之前制定的訴訟法沒有實施的可能,所以在1890年的時候,以1877年德國的《刑事訴訟法》為藍本,修訂了《治罪法》,最終頒佈了自己的《刑事訴訟法》。”

“此外,日本一開始的《民事訴訟法》也是試圖參照1807年法國的《民事訴訟法》,在1880年出臺了草案,但是最終並沒有透過,日本還是按照德國的訴訟法律,聘請了來自德國的法學專家,起草了日本的《民事訴訟法》,1890年頒佈實施,同年,日本的《行政裁判法》頒佈。”

“這個時期的日本,已經全面德化了,所以不難理解為什麼後面日本能夠和德國達成合作。”

“因為日本在國外轉了一圈,發現德國人那一套最適合他們,”伍愛華說道:“德國文化更加嚴肅剋制,更符合日本文化的底層邏輯。”

【說到底,每個民族都是文化的集合體,民族最重要的是文化認同啊】

【德國人那套也確實好用啊,他們一開始落後英法那麼多,後來直接迎頭趕上,要不是兩次大戰催生了一個收到不公平待遇的美術生,還說不好歷史會怎麼發展呢】

【就是現在,德國的經濟形勢也遠遠好於歐洲絕大部分國家】

伍愛華看到美術生的時候,嘴角忍不住抽搐了一下。

“在兩次大戰間隙,日本製定了《陪審法》,又在1922年頒佈了修改後的《刑事訴訟法》、1929年開始實施新版《民事訴訟法》,這一時期,日本的法律得到了長足的完善。”

“後來就是我們熟悉的抗日戰爭時期,日本法西斯基本不遵守程式法律,甚至在1943年宣佈停止實行《陪審法》。”

【因為陪審法需要讓陪審團確定有沒有罪?陪審團還被要求要隨機在各個階層抽取?】

【說到底就是當時的日本高層還想玩一言堂那一套,科技上現代就行,思想上還是喜歡封建的】

“那個時代的日本平民也飽受法西斯的壓迫,據說當時普通農

民吃不到自己種植的水稻產出的米飯,普通工人穿不了自己織布做出的衣服,部分貧困的日本平民只能穿著紙做的衣服。”

“日本軍國主義高層進行法西斯侵略戰爭期間,巔峰時,日本平民餓死的數量不比戰場上戰死的數量少多少。”

“那個時候,被侵略國家的人民都知道應該恨誰,但是普通日本平民連自己為什麼會活得這麼慘都不明白。”

【看過日本的一些反戰電影,真的很慘,雖然被軍國主義洗腦之後很可惡,但是也有並不認同但還是深受壓迫的平民,他們根本不懂什麼主義,只是想要活下去,但是根本活不下去】

【戰亂年代,我們國家的平民也很慘啊,說到底是因為某些群體的野心和不做人】

“第二次世界大戰後,日本就進入了美國時代。”

“1947年,日本製定《刑訴應急措施法》並全面修改原本的《刑事訴訟法》,最終現在在使用的《刑事訴訟法》1948年頒佈,1949年開始實行。”

“根據新的立法,日本檢察官享有追訴權,決定是否起訴罪犯,擴大辯護制度,防止不利於被告人的再審等。”

“1999年,日本又公佈了一個非常有名的法律——《竊聽法》。”

“根據這個法律規定,日本政府可以為了搜查罪犯監聽普通日本人的通訊,”伍愛華說道:“因為人權和公權力不能平衡,這個律法頒佈的時候也引起了軒然大波。”

【現在的運營商,不偷聽的也沒幾

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