第217章 攻城之法

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和授田制度結合在一起，才能發揮最大的作用。

如果只是建立折衝府，命令士兵農閒的時候去訓練，這是增加士兵的負擔。

沒有授田制度，士兵是不可能為了你拼命的。

因為蘇澤行軍迅速，秦州叛亂沒有席捲隴西郡，隴西的人口損失沒有歷史上那麼大。

隴西高原的土地也稀少貧瘠，拿不出那麼多授田的土地。

所以最後蘇澤用的就是剛剛蘇亮的方案。

授田不足的，用授予牲口來代替。

牲口就是勞動力，馬牛羊駱駝，這對於農戶來說就是重要的資產。

如果也不願意要牲口的，蘇澤就動員他們去河州涼州，或者許諾他們秦州的土地。

河州涼州地廣人稀，蘇澤正在開發河湟谷地和敦煌以南的平原，這些地方還有足夠的土地可以授田。

但是根據隴西郡的報告，雖然做了很多動員工作，但是大部分百姓不願意授予外州的土地。

這也是正常的，農民都是安土重遷的。

這是一種根源於農民本性中的不安全感。

在穿越前，蘇澤還不能理解農民對於土地的執著，但是現在他能理解了。

這是一種根植於血脈中，對於饑荒的恐懼感。

《大明王朝》中的改稻為桑，拋卻了層層貪官汙吏的盤剝，如果就從這件事上來說，為什麼百姓還是不同意？

按理說，將糧食改種成附加值更高的經濟作物，可以獲得更多的收益，用這些收益來購買糧食，這才是最有利的選擇。

這個模型在現代人看來是合理的，但是對於農民來說是不可接受的。

土地產出糧食，就是產量低一點，稅賦高一點，但是家裡有糧食就餓不死人。可如果改稻為桑，種植的桑樹沒辦法吃的，這等於將糧食安全全部寄望別人，對於農民來說，就等於就身家性命寄託給別人。

如果商人運不來糧食怎麼辦？如果糧食漲價怎麼辦？如果改稻為桑的絲綢賣不出去怎麼辦？還不如種糧食踏實，好歹能活下來。

同理就是搬遷了，百姓在自己的土地上，周圍都是親戚和鄰居，在自己的土地上熟悉種植作物，瞭解土地上的氣候和土質，就算是土地少一點，就算是糧食產量低一點，只要餓不死人，沒有人願意背井離鄉的。

所以歷史上幾次大遷徙和大開發，都是在戰亂時期完成的，一方面是百姓逃避兵災離鄉，一方面就是軍功屯田授田完成人口遷移。

只靠著多授土地，就要吸引百姓過來開墾土地，這是不現實的。

蘇澤用牲畜補償和外授土地，兩條辦法讓府兵選擇，才算是解決了三十座折衝府的授田問題。

這也是他沒有餘力在隴西郡建立更多折衝府的原因，因為手上的錢實在是不夠了。

因此蘇亮發愁的事情，就是這些傷亡士兵的撫卹問題。

蘇亮又說道：“按照將軍出征前的約定，戰死者給粟八十斛，賜白絹一匹。”

“家中有成年男丁者授田不追回，轉授其；無成年男丁者，妻子不改嫁的，先授其妻，等男丁成年再授其子。”

“無丁者則半授其父兄，以祭田供養之。”

這一條也很容易理解，授田制是成年授田，死後追回，如果戰死就追回授田，那戰場上就沒人拼命了。

父親戰死將授田轉授給兒子，這是天經地義的事情。

男丁未成年先暫時授給其妻，但是這一條要求妻子在兒子成年前不能改嫁，放在現代肯定是被要被噴慘了，但是在這個時代還是很有意義的，這是防止戰死士兵被人吃絕戶的保護措施。

而實際上，在古代社會，類似“貞節牌坊”有時候反倒是對婦女的一種保護。

《孔雀東南飛》中，劉蘭芝被休之後，就被兄長逼著改嫁。

劉蘭芝還是比較富裕的家庭，如果是普通百姓家裡，丈夫戰死別說是孃家了，就是婆家也會將兒媳婦想辦法賣出去。

這就是現實的殘酷性，很多人為了未成年子女不願意改嫁，也會被公婆不容，如果連家族都沒有的寡婦，那就肯定要被吃絕戶了。

所以法令規定不改嫁的時候，妻子擁有戰死丈夫的授田，這是給寡婦增加了經濟價值，在這種情況下，女子也就有了對抗公婆和父母的底氣。

如果不改嫁，將孩子撫卹成年，這個家庭就能繼續得到土地，那公婆也不會為了一點改嫁的彩禮將兒媳賣了。

兒媳身上的田關係到