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這種風氣之下,範慎寫下《神滅論》,駁斥神佛之說,引起了南朝巨大的討論。
南梁君主蕭衍決定透過辯論駁倒範慎,頒發《敕答臣下神滅論》,大僧正法雲將武帝敕旨傳抄王公朝貴,並作《與王公朝貴書》,命令百官中精通佛法的大臣都寫文章和範慎辯論。
範縝對此毫不示弱,遂將《神滅論》改寫成賓主問答體,共設三十一個問答,同時沉著應戰,據理駁斥。在這場論戰中,範縝“辯摧眾口,日服千人”,最後蕭衍親自下場,也沒能駁倒範慎。
範慎去世後,蕭衍將《神滅論》列為禁書,但是南梁的儒家讀書人依然偷偷私藏,流傳至後世。
不過這樣的一冊書,由於南北戰亂,加上此時知識傳播不便,洛陽並沒有完整的《神滅論》流傳。
蘇澤想了想,五天後商店重新整理這冊書就沒有了,他還是決定將這冊書購買下來。
錢可以再賺,下一次刷到這冊書就不知道是什麼時候。
商店扣掉了1600文後,一冊竹簡出現在蘇澤手裡。
只看到竹簡上用筆刀刻著蒼勁有力的字跡,文章設有三十一問,皆是反問的語氣,範慎從“形、神、質”各方面反駁了佛陀神仙的存在,其文章雄渾有力,讀完蘇澤也覺得全身一振。
只有當穿越到這個時代,見到當世佛法之盛,才能明白範慎所寫下這篇文章的時候,又是多麼痛心疾首的心情吧。
蘇澤將竹簡放在桌子上,只可惜範慎的苦心根本沒有用處,在辯論中輸給範慎的南梁皇帝蕭衍,不僅僅沒停止佞佛,反而在變本加厲,最後只留後人感嘆,“南朝四百八十寺,多少亭臺風雨中。”
再看下去,商店剩餘四件商品分別是一籃三綠。
看來運氣都被《神滅論》這件紫色物品佔去了,但是看到藍色的商品,蘇澤眼前一亮。
【聾啞的訓鷹人】
品級:藍色;
效果:無;
評價:“能馴服猛禽為獵獸的訓鷹人,只可惜他無法言語,(圖片僅為示例,不帶鷹,請宿主以實際召喚為準)。”
售價:200文太和五銖錢,並且每月需支付50文太和五銖錢的維護費用。
只看到一個戴著護手的胡人打扮男子小人出現在商城,圖上的小人護手上還有一隻獵鷹。
蘇澤只覺得胃疼,這系統也太摳了,販賣的訓鷹人竟然不帶鷹!這難道不是一套嗎?
難道自己還要去搞一隻鷹給他訓?在洛陽哪裡能買到獵鷹啊?
不過蘇澤還是果斷買下來,萬一下次商店刷出猛禽呢?
最後三件綠色商品,【精緻的牛角護指】,【耐用的繡花針】和【堅固的廚刀】,要是以前蘇澤還會欣喜,可以利用系統差價去賺點錢貼補家用。
看著系統商城的6200文餘額,這幾件綠色物品也只能留著自用了。
好歹【精緻的牛角護指】可以在射箭的時候保護手指,【耐用的繡花針】可以給妹妹蘇玉瑤用來練習刺繡。
再過七日就是入幕選鋒了,只希望這幾日洛陽無事,莫要再生事端了。
只可惜樹欲靜而風不止,第二天蘇澤剛剛來到值戍的宮門,就見到了一名身穿紅袍的威嚴中年人。
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