第157章 大小錢和勸農課桑（5k）

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市場中敗下陣來。

蘇澤讓陳留公主強行用佛錢購買關中商人的南貨，未嘗沒有報復在裡面。

蘇澤又說道：“除了南貨之外，還有糧食。”

“糧食？”

蘇澤對著陳留公主說道：“殿下，用我改鑄佛錢的利潤多買些糧食吧，等到佛錢發行，必然會錢賤糧貴，我想讓建陽裡先屯一些糧食起來，渡過今年冬天。”

蘇澤心中嘆息，發行當十佛錢，恐怕是清河王早已經佈局的事情，要不然也不會在冀州平叛軍隊返回洛陽後，就突然傳出佛圖澄秘寶的流言。

這一切都是為了推行當十佛錢造勢的。

不得不說，清河王這是一個昏招。

為了解決朝堂的緊急問題，不想著如何土斷清點，從佛寺中解放人口土地，卻想著用改鑄當十佛錢的方法來撈錢，把孝文帝用了二十年好不容易建立起來的幣值體系摧毀。

清河王未必純粹是為了私信，但是他的舉動就像是一個敗家子，為了解決一時的困境，將他父親孝文皇帝的改革成果變賣，然後留下一個爛攤子留給後人收拾。

反正相信，相信後人的智慧就可以了。

蘇澤也終於明白，為什麼北魏在經歷孝文帝改革後，僅僅用了二十年就走到了今日的地步。

宣武帝和胡太后兩任執政者的過度寬容，滋長了元氏諸王的貪婪，而從孝文帝往後的執政者，也不再想著繼續改革，而是開始躺在地上吃老本，在朝堂尚有權威的時候不進行變革，等到朝堂權威衰落的時候，想要改也沒機會了。

蘇澤很清楚，就算是陳留公主變賣一切投入進來，也不過是這場幣改遊戲中的小玩家。

真正的大玩家說不定早已經鑄完了佛錢了，就等著朝堂的法令下達，就會立刻將這些佛錢拋灑到市場上。

甚至當整個洛陽的權貴都參與到這場“盛宴”中之後，沒有跟進的權貴就會成為被掠奪的一方。

比如蘇澤建議陳留公主去購買關中商人的南貨，其實就是用佛錢掠奪他們的資產。

改鑄佛錢三倍利潤，洛陽這麼多的公卿貴族們不可能不動心，一場物價崩潰的災難即將發生。

蘇澤自然沒辦法庇護洛陽所有人，他只能讓陳留公主買些糧食，到時候再由龍華寺施粥幫著建陽裡的禁軍鄉親們渡過難關。

陳留公主點頭說道：“那就南貨和糧食，工坊我會安排好，鑄幣的事情就交給蘇郎，用錢的事情就交給我吧。”

陳留公主突然靠在蘇澤的懷裡說道：“我是不願意做這件事的。”

“恩？”

“我對父皇的記憶已經很模糊了，但是經常聽宮內的老嬤嬤說起父皇的事情，‘太和’這個年號是她們最好的記憶。”

“現在卻要把‘太和’熔鑄掉，如果父皇知道他的子孫這麼做，會是什麼感想？”

蘇澤一時之間也不知道要如何安慰陳留公主，只能將她緊緊的抱在懷裡，子孫不珍惜祖上的功業，他這個外人也無法勸解。但是看著系統上的問號，雖然猜測到了佛錢的經過，但是系統依然不認可完成了任務，想要完成這個任務，還需要挖掘出更深的真相才行。——第二天，蘇澤就讓【擅長鑄幣的道人】前往陳留公主在洛陽場外的工坊報道，準備按照佛錢的樣式製造錢範來熔鍊新錢。

而蘇澤則帶著亞父李統、侯景和慕容紹宗等一系列手下，巡視屯騎營的屯田。

侯景和慕容紹宗都沒有種過田，之所以將他們帶上，是蘇澤認為他們日後都是總任一方的人才，這樣的人才肯定是要懂得農業的，不能只懂得打仗。

這些日子，慕容紹宗和侯景的關係不錯。

侯景出身低，但是懂得察言觀色，也非常熱愛學習。

慕容紹宗雖然說起來是北燕慕容氏後裔，有家傳兵法，但是家族也已經沒落，其實和侯景也沒什麼階級隔閡，一方是故意巴結，一方又涉世未深，雙方經常以切磋兵法泡在一起，實際上是侯景嚮慕容紹宗這個副手學習兵法。

慕容紹宗還去爾朱榮府上拜會了這個表親，又得到了爾朱榮的看中，賜下了兵書一部，他也拉著侯景共同學習。

蘇澤將他們從軍營中拉了出來，返回洛陽的時候已經是秋日了，城外屯田已經到了收穫的季節。

【動手能力超強的農家弟子】蘇農在前方引路，一開始眾人也看不起這個衣著樸素的莊稼漢，但是很快大家就發現蘇澤這個門客的不凡。

“主上，這片土地比較貧瘠，灌溉也不方便，