第159章 妖人輩出的時代（5k）

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蘇澤不動聲色的說道：“未曾見過。”

劉伯之低聲說道：“這就是如今洛陽沸沸揚揚的佛圖澄秘寶佛錢。”

蘇澤故作驚訝的驚呼道：“啊？”

劉伯之連忙讓蘇澤壓低聲音，他繼續說道：“其實這佛錢根本不是什麼秘寶所出，而是清河王私鑄的。”

蘇澤心中驚喜，難道那個任務就要這樣簡單的完成了嗎？

那這次任務，豈不是最容易完成的任務？劉伯之繼續說道：“事情還要從大都督元遙回師說起，這次北征冀州大乘教，大都督帶回來一個妖人。”

“妖人？”

劉伯之點頭說道：“此人名為劉靈助，半佛半道，又會方術和卜筮之法，在幽州冀州有很大的名聲。”

劉靈助？蘇澤想起來這個名字，這是在北魏歷史上有名的妖人。

在蘇澤穿越前的歷史時間線上，爾朱榮入洛後，曾經商議廢立皇帝的事情，但是眾人各持己見沒有定論。

於是爾朱榮就命令劉靈助鑄像占卜，乃以銅鑄高祖及咸陽王禧等六王子孫像，成者當奉為主，結果鑄像多數沒能鑄成，只有莊帝（元子攸）鑄像獨就，乃迎立之。

其實蘇澤覺得所謂的鑄像占卜其中有很大的水分，北魏時期的鑄造技術再不成熟，也不至於鑄像的成功率這麼低，而實際上北魏佛教造像技術非常發達，洛陽普通人家供奉的佛像都非常精美。

所謂鑄像占卜，恐怕是在銅水中摻雜了什麼特殊物質，從而控制像能不能鑄造成。

劉靈助靠著占卜獲得了爾朱榮的信任，被任命為幽州刺史，又為幽、並、營、安四州行臺。

在爾朱榮死後，又以勤王匡扶大魏起兵反叛爾朱家，自號燕王、大行臺，迅速割據了幽、瀛、滄、冀之地。

但是北魏這段歷史就是如此，能登上舞臺不是本事，開場轟轟烈烈突然暴斃離場的也不只有爾朱榮一個人，劉靈助起兵不久就戰敗被殺，他的占卜和妖法都沒有發揮任何作用。

劉靈助怎麼又混到了清河王麾下去了？劉伯之說道：“劉靈助這妖人自稱得了佛圖澄秘法，能有萬錢之法，其實就是改鑄大錢，如此妖人擾亂幣制，洛陽必為亂也！”

蘇澤沉默了，其實改鑄大錢這種事情，在整個魏晉南北朝亂世並不罕見，光是南北朝時期就發生了十幾次。

不過北魏還是第一次玩，經常玩這一招的是南朝。

之所以北魏第一次玩，是因為在孝文帝改制之前，北魏是沒有官方貨幣的！可以說孝文帝改制之前，北魏近乎是一個草臺班子，商人們還在毛皮和秦漢遺留下來的貨幣交易，市場上光是錢就有幾十種，大規模的貿易根本開展不起來。

也就是孝文帝鑄造太和五銖，這才讓北魏商業繁榮起來，也才有了洛陽市場的繁榮。

南方商品經濟比北方繁榮，而且南朝也繼承了東晉的遺產，對於貨幣是有很深的認識。

宋齊梁陳幾乎都做過改鑄大錢的事情，整個南朝光是官方鑄幣就高達十八次，每一次都會造成貨幣市場的巨大混亂。

最大的混亂就是過些年蕭衍鑄造鐵錢，他玩的釜底抽薪個，乾脆連銅錢都全部禁用了，命令百姓使用他鑄造的鐵錢。

見到蘇澤沉默，劉伯之還以為蘇澤不知道改鑄的弊端，他講解完畢後對著蘇澤說道：

“蘇兄，若是朝廷真的發行佛錢，必然會造成錢法大亂，那大王就要成為千古罪人了！”

劉伯之痛心疾首，敗壞錢法這件事，在歷史上是怎麼也洗不乾淨的，清河王以什麼佛圖澄秘寶來掩飾，終究也擋不住後世的罵名。

而且如今朝堂之上除了清河王之外，江陽王元乂也虎視眈眈，如果錢法鬧出事端來，那就又給了江陽王元乂發揮的機會。

劉伯之是正經的天師道弟子，也很痛恨劉靈助這樣的妖人，偏偏他在清河王眼前非常得寵，自己幾次勸諫清河王都不理睬，還禁止劉伯之再言錢法的事情。

蘇澤暗暗感慨，也不是沒有明白的人，只是清河王已經被利慾薰心，而且朝堂也已經府庫空虛，實在拿不出錢來賞賜出征將士了。

羽林之變猶在眼前，北征將士的賞賜未發，就是一把懸掛在頭上的刀，隨時可能落下來。

用佛錢來賞賜出征將士，固然也有可能鬧出事來，但總比拖著不給強。

劉伯之宣洩完畢，眼巴巴的看著蘇澤，但是蘇澤也只能搖頭，這種事情他也幫不上忙。

劉伯之連忙說道：“我聽說