第1章 深層的意義

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根據一些接觸和探索，對於心理疾病、障礙，或者常見的心理問題，我僅有唯一的一個困惑.

那就是:有部分心理病者，動轍就絕望地認為心理疾病無法根治、伴其終生、不斷復發.

但他們對心理問題成因的理解，卻簡單得令人難以置信.

他們竟不肯“犧牲”相比於一生十分短暫的一年半載的時間來探索心理，寄希望於他人很快給出一個十分簡單、表面、通俗到常識化的解釋.

而沒有繁瑣的分析過程，和對自己經歷的追溯.

而這種常識化的解釋在生活中隨處可見、大眾化的、他們從小就瞭解過。

所以，在進入正題之前，我想先發表一下對心理學的看法，以闡述深層心理的意義所在.

非得極盡深入地分析，才能與莫名而來的無盡絕望對等；並袪除絕望.也非得探索一些不為人知的獨特隱因，才能擺脫根深蒂固地不良大眾化共識。

大眾化有個特點：當大眾的信念是正能量的、積極的。那麼在大眾中的某個個體就是積極樂觀的。當大眾的信念是消極的，個體也無法擺脫消極。比如說：癌症。大眾的認識就是——幾乎等同死亡。絕大多數個體都無法擺脫這種悲觀。於是我可以這樣說：“我不敢妄自宣稱自己的理論有多正確；但我誓死保證是夠獨特的。”

言歸正卷——

在過去的很長時期內，心理學都給人一種諱莫如深的感覺。

只要稍微關注心理學的人，人們自然就聯想到他的心理有問題。

當然，今時不同往日，隨著人們心理壓力的增大，與心理問題的不斷出現，社會對心理學的關注日益增加，各種心理書籍也層出不窮。

但是，社會對心理學的態度還不是完全接受的。

正如企業在招聘人才的時候，總是偏愛外向型人群，而排斥內向人群。

接觸心理學；或者喜歡思考，不好交際的人，往往被歸於後者一類。

但是，我想說的是，內向和外向並無好壞之分；內向和外向也不是那麼能夠簡單區分。

有很多心理上的問題，往往是因為刻意迎合外界，強行讓自己變得外向，而並非內向本身。

過分內向的人，往往壓抑自己，顧慮太多，過於善良，攻擊性衝動大多內傾，造成內傷。

所以人們往往害怕內向的人，害怕他終有一日爆發，讓人猝不及防。

過分外向的人，全無顧慮，即便犯下兇案，也能吃好睡香，也就不懼犯罪。這種人是社會的隱患。

所以，只能尋找一種中間的狀態，不應過分偏好哪一類性格。

心理分析的最終意義，就是把心理學本身移情為來訪者對父母的感情，尤其是父母的陰暗面。

所以，除非心理特別健康的人，一般人都是避談心理學的；就如不敢面對父母的陰暗面一般。

而心理疾患者，更是對父母的陰暗面抱有深深地自責，對心理學更是極端敏感。

不是極端依賴，就是極度抗拒。

人們往往對深入瞭解自己感到莫名的恐懼，其實就是害怕面對父母的陰暗面.

但事實上，越是正視陰暗面，越能獲得健康.因為和父母越緊密，自我和自主就越能保持.

因此，如果有人帶著狐疑地眼光問你:“你為什麼要學心理學?”

你大可以回答他說:“你的問題就像是在問我，當我的父母感情不和時(或者父母受到外界危脅)，為什麼要去面對，而不是逃避?”

這絕不是一種比喻，而是一種真切地替換.

在後面的分析中可以瞭解到這二者之間是如何轉換的.

恐懼只是因為外界對陰暗的誇大暗示.

具體來說：是一種外界的過度保護所致。

就好像你的親朋好友對你說：“千萬別信這個，千萬不要去看那個，千萬不要去那裡……否則你會上當受騙、‘走火入魔’，不可自拔。”

這種極盡誇大暗示之詞，在現實中並不少見。

也不管當事人本人對待陌生事物的看法和防衛機制如何。

但是，人們往往又會聽到另一種與之截然相反的論調：“千萬不要溺愛孩子，這樣會毀了他，以後會失去自主性。”

我們本不應該對這些變化多端的論調太過在意，因為這不過是人們在日常生活中無意識釋放的“情感垃圾”而已。

就如人們常常能夠聽到一些驚世駭俗之語:“心