第11章 不可忽視的落差

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分析至此，似乎再也找不出任何要繼續深入的理由。

也看不出還有什麼不明因素能夠讓疾病有繼續存在的理由。

只要恢復這種”無條件的自信“，就會使患者不會因不自信，而過度維護母性，與父性對抗，從而從人格漸趁平衡；也就讓“退行滿足”失去了基礎，沒有“退行滿足”，疾病自然不復存在。

但是，這只是理想的狀態。心理分析最後還是要回歸到患者的實踐生活經驗中。

由於患者已經經歷了幾年、十幾年甚至更久的心理疾病。他會感覺在生病的這些年裡，他失去了許多健康人應該擁有的東西。

即便他感覺現在已經深刻醒悟，理清了複雜的病理，也能掌控自己的人格，偏離病態，趁向健康；但是對於他來說，失去的已經失去了，再也無法找回。

而且事過境遷，現在的生活已與過去相去甚遠，分析了過去的病因，可以不再迷茫。但是現實的生活條件已經升級，比過去更加難以應付，需要更加健全的人格。

心理人格的恢復似乎只能應付以往的疾病，面對新的生活，人格健全又是不穩定的，沒有底氣的。

他們甚至會發出這樣的感慨：“要是早一點分析出病因就好了！不至於耽誤這麼多寶貴的時間！”

現在雖然病好了，但面對新的情況，又無力應對。

似乎總是比別人慢一拍，無法與現實對接。

他們甚至還會想沉醉到以前的疾病中，至少不會有那種落差感。

就比如一位離群獨居的“野人”，與2000年的生活觀念相差50年。透過心理分析，令這位野人從1950年的觀念上升到60、70、80、90、95年。生活漸趁正常化。

但是，他還是感覺跟現實有距離，相差5年的距離。

如果強行要他過2000年的生活，他會有5年的空缺感。

不要小看這5年的空缺感，這足以令他想回到1995年，甚至更早的狀態。

至少回到那時不會有這5年的落差。

又比如：如果爬梯爬到20米算成功。一個人恐高，經過各種手段，給他腳下塞填充物，祛除他的恐懼，讓他爬到了15米。但是最後那5米已經沒有填充物可塞，如果強行要他爬到20米，他還是會恐懼，就只能退回到15米。甚至想要回到地面。

更貼切地說：一個人失去自我的人，極易受外界的不良暗示。聽到外界對他的不好評價，產生嚴重不適。

當正面的爭取無法起效，別人仍然否定他時，他會選擇“退行滿足”，索性變成外界形容他不好一面的那種人。

以此假裝“無所謂”，引起他人自省，然後迂迴滿足他渴望好評的願望。

心理分析一步步把他從“退行滿足”恢復為“正常滿足”。

從“無所謂”到“有所謂”；為了自己的願望，正常去爭取。不會因為外界的負面評價，而放棄對美好的追求。

這是一種客觀的好轉。

但是，當最關鍵的時刻出現時，他竟會希望重新回到“無所謂”。

何謂最關鍵的時刻?

那就是當那個曾經批評他的人表揚他時。他完全不知道該如何面對，似乎失去了這種記憶。形成巨大的空缺感和不安感，只能重新退回到那種熟悉的“無所謂”狀態。

具體說來：他的人格恢復，能夠正視外界的批評，繼續追求自己美好的一面。

但是，他無法接受更進一步——那個曾經批評他的人反過來讚揚他。

一言概之：他從假裝無視批評，恢復為正視批評，但無法達到正視表揚的那一步。

換句話說:他對那種表揚懷有深深的愧疚,承受不起.其實是他刻意逃避了別人對他"美中不足"的一種負面評價,過早地"見好就收",陶醉於自我限制的滿足之內.

也就是說,他所恢復獲得的快樂,自己感覺仍然帶有別人施捨的成份.

所以,如果再給他施加一種滿足,他自然是無法承受的.

更深一層來說，他恢復了享受快樂的能力和記憶，但還沒有恢復創造快樂的能力和記憶。

所以他必須對現有的快樂成果嚴格保護.

他所堅信的:在人前妙語應答、巧化尷尬,看似是如此的美妙.似乎他的快樂人格已完全恢復.但他無法覺知的是——這仍然是一種妥協的、被動的快樂.

因為他所謂的妙語,都是在迎合別人的前提下產生的,而