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羅博針鋒相對：“看來，你打算向我推銷的，就是你對自然黑暗面的理解了？這方面，我奉勸你最好別急著扣帽子。我所言完全就是實事求是。屍骸的形象和味道都很糟糕，難道你要否認這一點？”
“我否認的是你字裡行間透出的輕蔑態度。”
“我確實輕蔑，因為我是秩序陣營的，當然希望萬物各行其道。”
“那你解釋一下死神行的是什麼道？”
“引導之道、超度之道。”
‘超度’這個詞因波斯還是第一次聽聞，但卻不難理解，他這時已經隱約感受到有什麼顛覆性的資訊要出事，但還是順著話題問了：“引向何處，又超度去哪裡？”
“物質彼岸，真靈大河。”
‘轟隆！’晴空霹靂，不僅在因波斯心中，在這極夜的天空炸響，隨即便產生了極光。
而因波斯，則呆若木雞！
祂似乎受了那道霹靂的影響，渾身毛髮，根根豎起，成了爆炸頭。
羅博逞口舌之利，說漏了嘴，將晶壁系的深層秘密給洩漏出來了。
他自己其實也不確定這一點，他就是口嗨，說出了與一切物質概念對立的另一個概念。
如果說一切物質代表的是有，那麼這個對立概念，就代表無。
真靈，就是無中孕育的奇蹟，就像黑暗中迸發出的光，就像宇宙中的恆星，就像死寂中誕生的生命。
從這個角度講，入侵這個晶壁系的虛空一系，其實就是高階豪華版的自然復仇者。
虛空一系的核心論調錶示：有始就有終，這世界、這晶壁系，註定毀滅，而我們，就是終末，就是送葬者。
這麼說沒錯，但這只是一個角度，而且是比較偏激的角度。
換個角度完全可以這麼說：宇宙為什麼會誕生光、恆星、生命？
因為有創生才有毀滅，沒有生的死，毫無意義。死亡為的是新生。
這其實就是消極說法，和積極說法，重死論，和重生論。看你從那個角度去看和理解。
那麼，渲染終末毀滅的可怕，製造絕望氛圍，唱衰未來等等，以偏陰謀論去理解，是不是可能是為了獲取某種利益、而故意宣傳的營銷手段呢？
誰能從這種毀滅中獲利？又如何獲利？
自然是毀滅系，虛空系，妨礙自然衍化，提前收割一切。
它們以多元宇宙做舞臺，以晶壁系或單體宇宙為收割目標……
羅博說出物質彼岸，真靈大河，等於是補完‘自然創生論’。
它跟‘註定毀滅論’是明顯對立的。
而因波斯，卻因為自身的認知不足，視野不夠開闊，以及利慾薰心、被虛空扭曲等原因，在絕望之餘，屈服於後者。
祂倒是沒有投降虛空一系，但祂跪了虛空，希望成為一名外神。
這也是祂躲在黑沼澤這種苦寒之地的主因。
背叛自然，卻又不想給虛空一系當炮灰，祂屬於風箱裡的耗子，也是挺難的。
而今天，現在，羅博一句話點醒夢中人，祂沒辦法再拿過往的認知當真理了。羅博戳破了祂奉為惟一圭臬的偏激論調！
因波斯不發嘲諷的道：“吝嗇可是飽受鄙夷的。”
“但我喜歡。”
“那你這癖好可真獨特。”
“彼此、彼此，你也不是選擇了與屍骸為伍嘛？即便不考慮褻瀆死者的說法，形象和味道也不太好呀。”
因波斯不樂意了：“這就是你對自然黑暗面的看法？很奇怪有著如此偏頗的觀點，竟然會得到自然偏愛。”
羅博針鋒相對：“看來，你打算向我推銷的，就是你對自然黑暗面的理解了？這方面，我奉勸你最好別急著扣帽子。我所言完全就是實事求是。屍骸的形象和味道都很糟糕，難道你要否認這一點？”
“我否認的是你字裡行間透出的輕蔑態度。”
“我確實輕蔑，因為我是秩序陣營的，當然希望萬物各行其道。”
“那你解釋一下死神行的是什麼道？”
“引導之道、超度之道。”
‘超度’這個詞因波斯還是第一次聽聞，但卻不難理解，他這時已經隱約感受到有什麼顛覆性的資訊要出事，但還是順著話題問了：“引向何處，又超度去哪裡？”
“物質彼岸，真靈大河。”
‘轟隆！’晴空霹靂，不僅在因波斯心中，在這極夜的天空炸響，隨即便產生了極光。
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