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瀛州分裂,傳承了五百年之久的大帝國分崩離析,更詭異的是,木下親王和唐傲互換了地盤,分別佔據了對方的地方。

由此,那些旗幟鮮明地站在對頭一邊的世家大族都受到了清洗。這些家族,都有大量的人流佚於外,隱藏於民間。

與此同時,各行各業,都有更親近舊的統治者的人才,視新君為叛逆,圖謀逃離,以全氣節。

於是,由於楊瀚這邊求賢若渴,就急需一個“掮客”,一個人販子,有能力從瀛州替他尋方到各行各業的專才,並且有能力悄悄把他們偷運出來,由楊瀚量才而用。

穆期帶來的這群商人,就是專門負責販人的。

這一次,作為敲門磚,他們帶來的就有二十六個擅長勘探礦脈的堪輿師、四十三個擅長兵器鑄造的匠人,還有一位書院的大學者以及他的十二個弟子。

唐詩穿了一身儒衫,唇紅齒白,風度翩翩,儼然一個美少年。據穆斯所知,他就是那位大儒的十二門徒之一。

穆斯喜歡看人,透過觀察一個人,可以發現很多東西。

比如那二十六個勘探礦探的堪輿師,一路就是憂心忡忡的。

三山洲上多龍獸,這是四海皆知的事。據說三山百姓深受其害,他們在此生活了上千年,始終局縮於四圍之地,不敢深入,就是因為龍獸難敵。

勘探礦脈,本就是極其艱險的事情,在這樣的莽荒之地,又該有多少危險呢?

所以,這一路上,常見這些堪輿師中,有人手託羅盤,兩眼發直。有人抓著個龜殼,念念有辭。還有人拿著幾枚銅錢,撒下去,數起來。還有人掐著指頭,翻著白眼兒,也不知在算些什麼。

擅長打造兵器的那些匠人都是膀大腰圓、身材魁偉的壯漢或者頭髮花白的老師傅。他們就實際多了,這一路上,左顧右盼,不停地打量三山風貌,有機會就向路人瞭解三山的情形。

他們想用最快的速度,瞭解這個以前只在傳說中聽說過的地方,如果真能在這兒紮下腳跟來,就儘快把父母妻兒都接來。

瀛州戰亂,看來最快也得十年八年才能分出個你死我活,他們要求不高,有個太平地方待著,就是幸福。在哪兒不是賣那兩膀子力氣?

最有趣的就是大儒帶的那些學生。

三山洲比起瀛州來,自然要顯得原始很多。

這一路行來,不管是碼頭、道路、村莊、田野,甚至是途經的鎮子和一座巴家的大城,在他們眼中,都要顯得落後許多。

想用一兩年的功夫就趕上瀛州,便是神仙也做不到。

但是他們臉上沒有一絲頹廢或失望,相反,他們更加地鬥志昂揚、興致勃勃了。

沿途休息的時候,他們就跑下車,四處考察當地的環境,如果遇到村人或商賈,更是如獲至高,一定要拉住人家,盡興攀談。

車子啟動的時候,穆斯就聽到他們坐在車上,不停地高談闊論,暢想著如果由他來任此地父母官,他將如何發展農業、興旺工商,他將如何將這片富饒而原始的土地,建成富庶繁華的地方。

這些年輕人,是想來三山一抒平生抱負的。

瀛州帝國曆五百年,已經是一個成熟的、古老的國家了,它的官僚體系早已成熟,人才儲備也是極其豐厚,年輕人哪有機會迅速上位,承擔大任?

官位就只有那麼多,可是習武謀官的卻千百倍於這些官職,一旦身在其位,除非老去或犯下在錯,這個位子至少幾十年就不會再騰出來,可年輕的文人卻是以每年一批的速度迅速出現。

所以,三山的落後與原始,在這些滿懷憧憬的年輕人心裡,絲毫不是問題。正因為這裡什麼都沒有,宛如一張白紙,對他們來說,反而更好發揮,可以完全按照他們的理想,去盡情地規劃、發展……

這十二個書生中,只有兩個,有些特別。

一個,就是穆斯眼中那個唇紅齒白、膚若美玉,漂亮得像個大姑娘的那個唐秀才,他和那些學子們不一樣,他沒有東張西望,沒有侃侃而談,大多數時候都沉默著,最多的時候是單獨與那位大儒竊竊私語,也不知在聊些什麼。

穆斯聽說過瀛州有些人好男風,尤其是讀書人,他們遊學也好,謀官也罷,不方便帶女人,大多會帶一個眉清目秀、伶俐乖巧的小書僮,私下裡做些龍陽之戲。所以瞧著二人時,便有些曖昧與好奇。

另一個學生也有些特別。

這位叫宋詩的學子整天介耷拉著眉眼,眉毛耷拉成了八字眉,嘴唇也耷拉成了

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