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王紳、謝禮、庾筱這些童子學的小郎君小女郎們將一首《氓》誦完後，曾濤先生便開始為他們講解這首古詩的深意。
“……這一首《氓》，是先秦時期衛地一位女子自述夫郎辜負離棄的長詩歌謠。全詩更有六章，每章各十句。從所寫的動心鍾情起始，到所說的定下婚盟，……”
童子學學舍裡全都是未來得及長成就早早夭折亡去的小郎君小女郎，男女情愛這些事情對他們來說雖不是全無概念認知，但也觸動不了他們的心絃，這會子就不過是瞧個熱鬧罷了。
曾濤先生顯然也很清楚這一點，所以他並沒有多說起《氓》中女郎的情感脈絡，而是更多地分析這一首詩文的藝術性與整體框架。
“昨日裡我已經領著你們粗讀過這一篇長詩，料想你們各自歸家以後也有繼續通讀這首《氓》的，那麼，你們覺得這一首《氓》，誦讀起來的感覺如何？”
童子學裡諸位小郎君小女郎們有的低頭，有的抬頭，有的則偏轉視線看向側旁的友人。
曾濤先生含笑：“王紳，你來說一說如何？”
王紳半點不怯場，從坐席處站起，拱手對曾濤先生一禮，方才回答道：“此詩讀來，甚為流暢，且其中的感情……”
他認真想了想，補充道：“我雖不是很能理解，但確實可以從這些文字的記載中，感覺到那位女郎的感情變化。”
“很好。”曾濤先生讚了王紳一句，又問，“你覺得這首《氓》裡，哪些文字最能傳遞出那位女郎的感情呢？”
王紳停了停，回答道：“從女郎所使用的口吻、詩詞架構、詩詞佈置與種種手法的應用。還有……”
孟彰的視線也停在手中翻開《詩經》的那一首《氓》處，但目光中隱隱帶出的懷念與悠遠，卻似乎讓這首歌謠沾染了某些莫名的意味。
……真的很像。
很像他當年高中時候，坐在窗明几淨的教室裡聽老師講解一樣。
片刻分神後，孟彰笑了笑，重又將心神收回，投入到這一日的課程裡。
曾濤先生將一首《氓》說完，又叮囑一眾小郎君小女郎們細細體悟以後，他招手，將孟彰叫了上去。
孟彰從自己的案席離開，一路走到曾濤先生的案臺前。
一拜作禮後，孟彰捧著《詩經》直身站立。
“《詩經》開啟吧，翻到《淇奧》篇。”曾濤
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