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在也是最好的時機。

因為現在，以晉廷為代表的九州炎黃人族主體也好，以道門為代表的九州炎黃諸多法脈也好，他們都在忙。

晉廷司馬氏宗室諸位藩王舉旗揮師指向帝都洛陽，就目前來看，應是晉廷當今這一脈的勝算更大，即便這位就是一個愚子。

而等到這場司馬氏宗室內亂的結果出來，晉廷內部必然會出現勢力的真空地帶。即便是勝算更大的晉廷當今一脈也不會例外。

故而現下的九州炎黃人族中，不論能不能搶佔這部分勢力真空地帶，各方都在緊盯著局勢的變化。

因為唯有如此，他們才能更精準地攫取到他們想要的利益。

時局的變動，從來就不會只是某一部分的變化，而是整體的改變。不論有心思的還是沒心思的，都會被這整體時局所影響。

此乃必然，沒有誰真個是例外。

而以道門為代表的九州炎黃諸多法脈那邊也一樣。

道門要立天庭，要讓天庭成為天地正統，首先就不可能將天庭侷限在道門內部。

因此，除了道門自家的諸多法脈以外，九州炎黃法脈也都要囊括在內。

這部分的力量、利益整合，足夠那些法脈好一段時間都抽不出身去理會其他的事情了。

至於陰世的酆都地府……

看見孟彰了沒有？

看見孟彰頭頂懸掛著的那幅《酆都永珍圖》了沒有？

這方天地大體劃分出的天、地、人三方格局，“天”所意味著的仙、神、修行者，“人”所意味著的九州炎黃人族，在這一段時間裡基本都不能抽出身來無邊夢海這邊。

而“地”所意味著的陰世酆都，則根本就是完全由孟彰做代表。

這個時候真就是孟彰動手的最好時機。

“有一位名叫張橫渠的大儒曾立下大志，他說‘為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平’。我不及這等大賢。”

孟彰不知道是在對誰說的話，或許是他自己，又或許是這方無邊夢海。

“遠不及。”

“但我想，有些事總是我能做的，哪怕只有一點。”

沒有誰來問孟彰要做什麼，也沒誰催著孟彰做什麼，孟彰說完了話便閉上眼睛，心神沉入陰神。

他的根本夢境世界月下湖中，那紮根在島嶼上經年卻未見有任何變化的燧木幼株忽然隨風搖動樹冠。

“呼啦”一聲輕響，燧木幼株的樹冠燃起了火。

橙紅色的人道文明子火。

它像是被驚醒，又像是得了某些重要的補養，迎著風呼啦啦地燒。

那火氣隨風燒向孟彰這一方根本夢境世界，也隨風直接燒向身在無邊夢海里的孟彰。

這一刻，孟彰曾經感受到的、像是隔著重重迷霧既遠又近的那點暖意忽然前所未有地清晰。就像有什麼東西充作了它的柴薪，讓它的火勢無可阻擋地壯大、強盛，輕易燒穿了那困阻著孟彰的瓶頸，燒去了那些濃霧。

孟彰感覺到了源源不斷的暖意從他的陰神開始，流淌向整個魂體。

那始終伴隨著他、如跗骨之俎般的森寒陰冷終於在這綿綿無絕的暖意麵前倒退消減，乃至徹底退出孟彰的魂體。

元神。

如果說孟彰當日從失去生機的身體脫離，只剩魂體行走天地是由生入死，那麼這一日，這一刻，孟彰的陰神自然孕生陽氣，便是由死返生。

陽氣流轉魂體，魂體暖融，陽氣與陰氣沖和，化生更醇和的真元，再經歷由生入死、由死返生的輪轉，孟彰整個陰靈都不同了。

隨著孟彰的突破，他的本命靈寶星河髮帶也開始了新一輪的蛻變。

和先前在《酆都永珍圖》和金色貝葉的幫助下汲取、煉化無邊夢海中諸多夢境世界時候出現的變化不一樣，當時星河髮帶中所有夢境世界只能算是在長大、在發展。

直觀點的說法便是：先前星河髮帶中諸多夢境世界的成長就像是一株株營養不良的樹木在得到充足的陽光、雨露、養分的快速成長，是一種再常態的壯大。

但現在這星河髮帶諸多夢境世界的蛻變，就是普通的妖獸經過艱苦的修行覺醒了血脈蛻變成身具強大血脈傳承的妖獸的變化，是本質層面的變化，也是根本層面的晉升。

也唯有這種出現在根本層面的晉升，才能讓星河髮帶更高效地消化《酆都永珍圖》和金色貝葉聯手帶給孟彰的機緣。

不過隨著星河髮帶