第兩百九十五章 我能讓他的故事流傳

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大聖有很多個，但唯一不需要字首就能夠讓人想起，甚至是幾乎所有人聽到這個稱謂的第一反應，只有一個存在。

“可這並不是那個世界啊。”

齊御在思考自己的神名時，第一反應就是那個不是神名的神名。

但轉瞬就想到了一個問題，那就是這不是他出生、成長的那個世界。

平行世界的華域，在靈氣復甦之前也有關於大聖的傳說，只是因為沒有四大名著，所以宣告經過了兩百多年的靈氣復甦時間，幾乎不復存在。

按照伊利亞的說法，取一個神名是會帶來一定好處的，但前提是這個神名的知名度足夠廣。

鷹域的神彌賽亞之名不需要多說，傳說中的上帝之子，某宗教的起源神話。

歐域的神奧丁，更是歐域神話傳說中的神王。

而斯文托維特這個神名，之前在全聯邦的知名度雖然遠不如彌賽亞和奧丁，可在蘇域卻有很高的知名度。傳承超過3000年時間，是斯拉夫民族在改信某宗教之前信奉的神系中的主神，又被譽為神上神。

地位等同於歐域的奧丁。

在蘇域的神級存在以斯文托維特為神名之後，斯拉夫神話再次復甦，經過了近兩百年的時間，其神名的影響力和知名度，已經不弱於彌賽亞、奧丁、軒轅。

華域的神級存在軒轅，神名雖然在華域神系之中的位階並不高，可知名度卻足夠高。

“也就是說，我如果選擇我想要的這個神名，在初期的知名度上，會遠不如他們四個。”

如果只是神名而已的話，齊御也不會在意這些。

反正實力是不弱於其他四位的。

他在意的是神名帶來的好處，如果真的像伊利亞所言，以及他所猜想的那樣，那神名就非常關鍵了。

譬如伊利亞在天外二境就已經取了神名，鷹域的路西法也是一個樣。

即便是華域的宗傲，也有‘門神’這個神名。

相比於具體的神名，‘門神’似乎並不是真正的神名，但在齊御看來，這卻是一個非常取巧的神名。

還有‘偽神’威樂斯。

齊御之前的神級之下最強者，‘偽神’也不是真正意義上的神名，但有了伊利亞的提醒之後，齊御也發覺了威樂斯的真正目的，關於神名的真正目的。

“現在是偽神，那晉升神級之後，豈不是成了真神？同樣不是具體的神名，但卻比神名更有意義。”

想到這些人選取的神名，齊御在思考之後，終於決定了自己的神名。

看著在沒有得到齊御回答，認為齊御還要好好想想，準備轉移話題的伊利亞，齊御突然說道：“我準備叫齊天大聖。”

伊利亞愣了一下，稍加回憶卻沒有想起來華域的神話傳說裡，有哪個神的神名是齊天大聖。

雖然華域文化因為聯邦的原因，在全聯邦範圍內傳播甚廣，其中神話傳說自然也不少，可就連華域人現在都沒多少知道齊天大聖的了，更何況是一個鷹域人？

所以，哪怕伊利亞記憶力驚人，和過目不忘也沒什麼區別，也不可能知道。

伊利亞問道：“齊天大聖是什麼神？”

齊御笑了笑，回答道：“鬥戰勝神。”

伊利亞疑惑的問道：“這個神名確實很不錯，戰無不勝的意思吧。但是，為什麼我沒聽說過？我熟知華域文化，對於華域的神話傳說也有很多瞭解。可卻從來沒聽說過，華域有和‘戰神’阿瑞斯之名差不多的齊天大聖。”

戰神阿瑞斯？

還有那個什麼雷神多尼漢姆？

齊御嗤笑了一聲，說道：“什麼戰神、雷神的，怎麼可能和齊天大聖媲美，這之間的差距，就像是他們的實力和我現在的實力之間的差距。”

“至於你為什麼沒聽說過，是因為這個神名確實不怎麼知名。”

伊利亞對於齊御說的前半句話不置可否，只是笑了笑。

對於各民族的神話傳說，自然是各自認為各自的最強，這一點沒什麼好爭議的。

反正齊御說的是戰神和雷神，都和他沒有關係。

雖然戰神這個神名，是鷹域的阿瑞斯取的，但和伊利亞以及伊利亞父親不是一個神系。

反而那個和伊利亞不怎麼對付的路西法，是和他們父子是一個神系。

這也正常，歐域和鷹域的文化其實是同一種文化，這兩種神系在歐域和鷹域，都有信眾。

“雖然取神名這種事情說