第41章 真假猴王
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夫天地之間,萬物皆有其靈,唯猴性最靈,能通變化,善跳躍。昔有石猴,生於東勝神洲傲來國花果山水簾洞,自號美猴王,學成七十二變,筋斗雲,遂大鬧天宮,驚動十方神聖。後皈依佛門,保唐僧西天取經,修成正果,封為鬥戰勝佛。然世事無常,佛法亦有未盡之處,今有黑神話悟空,再現真假猴王之爭,令人唏噓不已。
昔者,天地清寧,佛道昌盛,然時至劫數,佛道體系忽崩,輪迴之道亦斷。地藏王菩薩,掌輪迴之柄,亦不能免,遂致幽冥大亂,亡魂無依。人間亦受其禍,妖魔橫行,百姓塗炭。有悟空者,自西天歸來,見此情景,心甚憤懣,誓除妖魔,以安天下。
悟空行至南瞻部洲,見一古剎,名曰“悟空寺”,乃昔日為紀念其取經之功而建。然此時廟宇破敗,香火斷絕,唯餘殘垣斷壁,荒草萋萋。悟空嘆曰:“昔日輝煌,今何在?”言罷,忽聞寺內傳來幽幽之聲,似有佛語低吟。悟空凝神細聽,乃知是地藏王菩薩之靈,訴其輪迴斷絕之苦。悟空聞言,怒不可遏,誓要尋回輪迴之道,以救蒼生。
悟空心生疑惑,自思:“我雖為鬥戰勝佛,然佛法無邊,何以我之輪迴亦斷?”遂入定冥想,探究根源。良久,悟空悟得二心之理:真心悟空,乃其本性,清淨無染;妄心悟空,則為其修行所得,神通廣大。二者本為一體,因佛法崩頹,遂生分離。真心悟空被封於石像之中,妄心悟空則行走於世,護持佛法。
悟空知此理後,欲尋真心悟空,以合二心為一。然世事難料,妄心悟空漸生傲慢之心,以為己能獨當一面,無需真心相助。於是,二心之爭起矣。
一日,悟空行至西牛賀洲,忽見一猴王,與己一般無二,神通廣大,變化無窮。悟空驚疑不定,上前喝問:“汝乃何人?敢冒充吾名?”那猴王笑曰:“吾乃悟空也,汝何出此言?”言罷,二猴王便鬥在一處,難分勝負。
此事驚動天庭地府,眾神皆來觀看。然真假難辨,無人能斷。觀音菩薩以大慈大悲之心,欲以緊箍咒試之。然二猴王皆頭痛難忍,緊箍咒竟不能分真假。玉帝無奈,只得請如來佛祖親臨。
佛祖慧眼如炬,觀二猴王之心性。只見真心悟空清淨無染,妄心悟空則傲慢自大。佛祖微微一笑,輕釦一指,真心悟空便化為一縷清氣,飛入妄心悟空體內。妄心悟空頓感心清神爽,二心合一,神通更勝往昔。
**第四章
輪迴再現**
悟空得回真心,法力大增。然輪迴之道未復,幽冥之亂未平。悟空遂入幽冥界,尋地藏王菩薩之靈。菩薩見悟空至,甚喜,告之輪迴斷絕之因。悟空聞言,心生悲憫,誓要尋回輪迴之道。
悟空遍訪三界,終得輪迴之寶——轉輪珠。此珠能定生死,掌輪迴。悟空持珠入幽冥,以神通力,重啟輪迴之道。幽冥界頓時清明,亡魂得以超度,幽冥之亂遂平。
輪迴之道既復,幽冥之亂已平。悟空功德圓滿,心生退意。遂辭別眾神佛,重返花果山水簾洞。此時花果山已恢復往日繁華景象,猴兒們皆歡欣鼓舞,迎接大王歸來。
悟空坐於水簾洞前之石凳上,望著滿山猴兒嬉戲玩耍之景,心中甚感欣慰。忽聞遠處傳來悠揚之音,乃是一曲《西遊記》之旋律。悟空閉目聆聽,心隨曲動,恍若又回到了那段取經之路。然此時心境已大不同矣,悟空深知佛法無邊亦有盡時,唯有心懷慈悲方能度化眾生。
於是悟空心生一念:“吾雖為鬥戰勝佛然亦不過一猴耳。今既得輪迴之道又安天下之亂足矣。吾願歸隱山林與猴兒們共度餘生。”言罷便化為一縷清風飄然而去只留下一曲《西遊記》之旋律迴盪於花果山之上。
自此以後三界之中再無黑神話悟空之傳說唯有花果山水簾洞之猴王與世無爭逍遙自在。然其功德與智慧永存於世為後人所傳頌。
歲月流轉,花果山水簾洞依舊如世外桃源,悟空雖已歸隱,但其傳說卻如同山間清泉,潺潺不息,滋潤著世人的心田。
一日,天際忽現異象,七彩祥雲交織,仙樂陣陣,似有仙人降臨。悟空正於洞中閉目養神,忽覺心神不寧,遂出洞檢視。只見一位身披袈裟,手持禪杖的老僧立於雲端,面帶微笑,正是昔日之師——唐僧。
“悟空,你雖已悟得大道,但世間苦難未了,佛法仍需傳承。”唐僧的聲音溫和而堅定,穿透雲層,直達悟空心田。
悟空聞言,心中五味雜陳,既有對師傅的尊敬與思念,又有對塵世紛擾的厭倦。他低頭沉思片刻,終是長嘆一聲:“師傅,弟子已倦於爭鬥,只願在這花果山了此殘
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