笙簫劍客提示您:看後求收藏(第五十二章 長白山,我不可能這麼種田,笙簫劍客,630看書),接著再看更方便。

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茂密山林之中,一行人慢步走來。

每人手裡拿著一根木棍,一邊走,一邊四處搜尋,不放過任何一地。

這是一群長白山採參人。

他們手中的木棍叫索寶棍,是採參人的專用工具,不僅可以用來清理腳下的雜草枯枝,還可以用來驅趕蛇蟲,以作防身。

楊樹提著一個塑膠箱子,跟在這群人身後。

採參人是楊樹請來的,為的是尋找三十年以上的野人參。實在不行,六十年以上的林下參,楊樹也能接受。

所謂林下參,就是在山林裡撒上種子,自然條件下培育二十年就可以收穫,人為干擾的因素僅高於野人參,也是非常珍貴的。

六十年以上的林下參,估計只有找“漏網之魚”了。

為此,楊樹將支付20萬元。

“換地”事件對楊樹的刺激極大,國慶假期還沒結束,他就獨自北上,來到長白山地區,跟當地採參人合作。

目的也很簡單,就是想採到一株野人參或者年份長一點的林下參,用靈液催化之後,再高價賣給鴻天集團,以換取農莊的發展資金。

這已經是上山的第三天了。

“休息一下,吃點東西。”領頭的老者說道。

大家圍坐在一起,就著水壺裡的水,啃著冷冰冰的饅頭。

“老把頭,今天有喜嗎?”楊樹問。

採參人把採參叫放山,把頭由放山人中經驗最豐富的擔當,是放山人的首領,負責安排所有人的分工。

經驗一般的人排在中間,叫腰棍兒。

經驗相對豐富的人安排在外圍,叫邊棍兒。

老把頭十歲開始就跟著家裡人上山採參,一輩子都在跟人參打交道,僅從人參葉子,就能準確判斷人參年份。

這也是楊樹請老把頭的主要原因,他要的人參不能挖出土,要連參帶土一塊裝進箱子,否則楊樹沒辦法進行二次培育。

老把頭指著遠處天邊掛著的一團紫光,“今天準能成,看到天邊的那道紫光了嗎?有紫光的地方,一定有棒槌。”

棒槌,就是人參。

楊樹苦笑,這不是迷信嘛。

其實也不盡然,人參喜陰,喜歡潮溼的環境,再加上山林溼氣重,霧氣蒸騰,霧氣籠罩之地,必定是適合人參生長之處。

七彩光譜中紫光最長,故而在林中最容易看到紫光。

所以也不能說完全是迷信。

…………

歇罷,一行人再次出發。

楊樹也希望老把頭的判斷準確,今天能有收穫,穿梭在這樣的深山密林之中,實在不是什麼美好的享受。

下午兩點左右,楊樹他們終於到了目的地。

“散開,仔細找找。”

老把頭就像古代將軍,一聲令下,大傢伙四散而開,成橫排列隊,兩人之間的距離,以索寶棍尖可以搭在一起為準。

這樣可以保證不會有遺漏。

還沒搜尋一會兒,楊樹就聽到一人大喊:“棒槌!”

“什麼貨,幾匹葉?”老把頭問。

“六匹葉,快當,快當!!!”

老把頭聽了,小跑過去,因為一旦超過五匹葉,都是大棒槌了。

楊樹也跑了過去。

只見一株葉子枯黃的人參被大家圍在中間,更令人稱奇的是,枝頭上還掛著一串紅彤彤的人參果,煞是誘人。

“紫光果真沒錯,這棒槌已經超過三十年,接近四十年。”老把頭細細觀察枝葉之後,做出對人參年限的判斷。

“老把頭,這是野生的,還是林下參?”楊樹問。

如果是林下參,可就不滿足要求。

“不好說,要看看底下。”

僅從葉子上,老把頭也無法百分百斷定。

“先栓棒槌鎖。”老把頭吩咐。

楊樹就看到,一名邊棍兒用地上的樹枝,迅速搭起一個支架,架在棒槌上方,跟著取出一段兩頭綁了銅錢的紅繩,吊在支架上。

這就是棒槌鎖。

古人以為人參有靈氣,會在被挖出來的時候跑掉,就發明了這種拴住人參的棒槌鎖。

到了今天,這種習俗作為一種儀式,依然儲存了下來。

栓好棒槌鎖,就該老把頭出場了。

楊樹看到老把頭取出一把籤子,跟削尖的筷子差不多,叫快當籤子,是挖人參的主要工具之一。

三兩下,老

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