第九十六章 帶路黨

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“青木化意，生生不息，葉展光合，藤蔓隨心……”，功法看完，趙源微微一笑，又是一個止步於築基境的功法。

趙源所得的四門功法都較為簡單，不過俗話說“師父領進門，修行在個人”，那本《厚土經》給了趙源很深的觸動，那名修士的境界甚至不如他，但他對土系功法修行的見解甚至不輸於仙人。

這四部五行功法能讓自己築牢五行基礎，暢通修行之路。《厚土經》止步於築基境，但其所述的道理直指大道，將來自己要在修行中可以不斷領悟五行本質，體會天地玄奧。

功法可以作為入門的臺階，並不能侷限於功法所述，要結合自身修行的實際和其他功法的補充，不斷修正完善，創出最適宜自己的功法來。

趙源與人拼鬥很少使用法術，在臨湘城看過擂臺的比試過，越發堅定自身修為才是克敵制勝的根本。施辰、胡賓施展術法爐火純青，但在自己強大的靈力面前作用不大。

但此次被六人圍攻，趙源感到自己的攻擊防禦手段貧乏，必要的術法還是能提升自己的戰鬥力。《青藤經》描述了一些簡單術法修煉，青藤纏繞、青藤抽擊、藤盾等，加上《厚土經》、《炎咒》、《澤水經》裡面的術法，林林總總也有三四十種法術了。

想到體內五行互生轉換，趙源靈光閃現，既然五行靈氣能轉變，那麼五行功法自然也能相互結合轉用，這樣一來威力自能大增。

比如青藤術，如果加入金靈氣，能否化青藤為更為鋒銳的金藤？化為更為靈動的水藤，更為虛無的霧藤、火藤？以此類推，石彈可以演變為火彈、水彈、金彈，火炙的同時加入水靈氣使白霧瀰漫能否增強攻擊力，趙源喜上眉梢，方才還認為手段貧乏，如此想來多出無窮變化。

有過前車之鑑，趙源沒有在金靈氣充裕的地方修煉木系功法，將《青藤經》收起，召回戲耍的桃木劍和金梭。

突然想到，金丹境能將靈器納入丹田溫養，自己的識海異於常人，體內靈氣接近金丹高手，是否能將這兩件靈器收入體內。

無論是桃木劍還是金梭都已認自己為主，器體內有自己的意念存在，收納靈器的先決條件已然具備。

修道人三丹田，識海、紫府和氣海，皆可用來儲存法寶。趙源自問識海異於常人，比起金丹境毫不遜色，決定試試將兩件靈器納入識海之中。

神念一動，桃木劍和金梭驀然消失，出現在識海上空。趙源心中一喜，成了，沒想到自己築基境便能將靈器納入識海之中，這樣傳出去定然引起修真界軒然大波。

識海是神識所在，靈器納入識海便與神識緊密相連、心意相通，隨著自己修為提升靈器有可能脫胎換骨成為法寶。

趙源看到桃木劍和金梭在識海內穿梭遊蕩，金梭還試著觸碰了一下太極圖，結果被太極圖彈轉得暈頭轉向，連忙轉身逃離。

片刻之後，金梭化成一條金色的小船在識海上隨波盪漾，桃木劍則幻化成一片紅色的雲霞狀，在空中悠閒地飄過。

熟悉召、存的方式後，趙源升空四處眺望，神識向四周漫散開去，發現第一層金塔內僅有二三十個修道人，星星點點地分散在四方，都是修為較低，沒有直上第二層，而在底層找尋寶物。

塔中沒有日月，也不知過了多久，趙源飛身朝著東面殿宇處前行，沿途看到地面上溝壑縱橫，不知是拼鬥的結果還是有人在挖掘寶藏。

識海之中金梭傳出意識，表示它知道哪裡有好東西，趙源哈哈一笑，真是得來全不費功夫。

金梭從識海中浮出，在身前劃出一道閃電，折向東北方向，趙源緊緊跟上。在一塊數丈方圓的黑巖前停住，梭尖朝著黑巖指點。

趙源神識掃過黑巖，並未發現異常，不過金梭指點其中必有寶藏。靈氣凝結成掌，朝著黑巖用力拍下，亂石崩射，煙塵滾滾。

一塊拳頭大小、色澤金黃的塊狀物出現在亂石堆中，趙源用靈氣掌前去拾取，發現這枚塊狀物十分沉重，邊緣處認著鋒銳的光芒。趙源修行的日子太短，不認識此物，但知道此物決非尋常，小心地收入儲物袋中。

金梭一晃朝著另一處掠去，不久後在一塊隱蔽地找到一顆金陽芝，在金梭的指引下，趙源收集到了七件金屬性珍寶。

一個多時辰後，趙源跟在金梭之後從破爛的殿宇上空騰起，突破一層金霧屏礙後落足在金塔第二層。

鳥鳴、獸吼聲不絕於耳，不少修士正與金色的禽獸相搏，似乎那些炫金罩外的靈氣獸都集中到了這裡。

看到趙源現