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第237章 洛陵踐法(中)
伴隨著洛陵清朗的聲音,整個大殿都陷入了沉默之中,甚至就連氣氛都凝滯起來。
踐法?
的確是踐法,但踐踏的哪裡是簡簡單單的刑罰家,他要踐踏的是那些獨夫,那些妄想透過讓萬民為奴從而達到千秋萬世目的民賊。
經歷過重大打擊的孟子學派簡直要高聲歡呼了,民重君輕,捨生取義,這是孟子學派的兩大核心。
洛陵停頓了一下,望向殿中的眾人,在場眾人出於身份不同,地位不同,自然反應各不相同。
有的人甚至聽不懂洛陵想要做什麼,他轉頭望向項羽,項羽就是那個根本聽不出洛陵深意的人。
但以項羽的性格,即便是聽出來了他也不會在意,他這個人不知道該說眼光短淺還是自信爆棚。
這些權術的手段他是不玩的,他只相信自己的武力,統治天下難道還需要那些彎彎繞繞嗎?
對於追求穩定的王朝來說,項羽這樣的君主自然是毀滅性的,但是對於一個民族來說並不是,殺戮只會激起反抗,反抗的多了,民族精神就會越來越強盛,脊樑就會越來越直。
恰恰是那種表面溫和,但是用奴役思想潛移默化的君王才最可怕,人要是連造反都不敢,那還算是人嗎?
洛陵想要在諸夏之人的心中種下一顆反抗的種子,就像是陳勝吳廣揭竿而起,活不下去的時候就該造反,而不是做安安餓殍。
但是這些話不能直接說,即便是洛氏也不敢,那真的是取死之道。
洛氏只能曲線救國,變著花樣的一點點推動這個程序,塑造整個諸夏之人的精神世界,對洛氏來說是和維護諸夏昌盛同等重要的家族任務。
一千年的時間,洛氏透過素王和家族的影響力一點點的推進,現在到了一個關鍵的時刻,這個任務落到了洛陵的身上。
為了達到這個目的,他深思熟慮之後,決定透過踐踏刑罰家來達到這個目的。
天下暴亂是因為刑罰家暴虐,蒼生血淚是因為刑罰家害民,這樣的刑罰難道不應該棄置嗎?
刑罰家是個筐,不僅僅是刑罰家本身的壞處,還有那些延伸出來的,可能延伸出來的,全都裝在一起扔進垃圾堆。
在大勢之下,誰會去分辨?
到時候金石之盟一成,誰還能推翻,素王就在天上看著你呢!
洛陵掃視全場。
誰贊成?誰反對?
或者是,誰會反對?誰敢反對?
洛陵一言風雨是山東諸侯親眼所見,他們現在唯一所想的就是不要招惹洛陵這位洛氏家主,雖然所有人都猜測洛陵不可能隨意的呼風喚雨,否則邦周怎麼可能滅亡呢?
但是沒人願意用自己的生命去嘗試一下,洛陵先前說的那些雖然對統治有些好處,但是並不是說沒了那些東西統治就玩不下去了。
既然洛氏不喜歡,那我不用就是了,至於以後?人還是要先顧眼前,再想以後的事情。
況且山東諸侯之中也有非常厭惡刑罰家的,比如齊王,在齊地管仲的思想才是主流。
因為這個世界沒有魯國,之前齊國太子為了振興齊國,依靠親戚關係和血盟的聯絡,從洛國取回了管仲的思想原本。
洛國慷慨了多給了很多新研究出來的東西,齊法家吸收了很多人本的思想,這導致齊地儒墨都打不過齊法家。
齊法家表示,商鞅那個狗東西把法家的名聲搞壞了,其實我們不介意換個名字。
相對於這些文化水平不太高的諸侯,諸子百家這些專門玩學術的,更能感受到洛陵話中的深意。
這些統治術或多或少都在各家的典籍之中存在,只不過大多數沒有三晉法家那麼赤裸裸、那麼極端而已。
況且那些東西在各家的典籍之中並不算核心,三晉法家這種完全為了君主服務的學說,是很被鄙視的,尤其是孟子學派,將其斥之為異端邪說。
面對洛陵,諸子百家比山東諸侯還要沉默。
洛陵背後的洛氏,是掌握著最終解釋權的學術權威,三晉法家從誕生、興盛到大成,點點滴滴都記錄在案,他說刑罰家哪裡有害,那就是哪裡有害,你能比洛氏更懂嗎?
即便有人膽量足,敢於挑戰權威,但洛陵同時還佔據著道義的制高點,秦王朝剛剛覆滅,誰敢在這個時候說,我們就是要愚民,就是要控制天下黔首,讓他們當牛做馬,伐無道,誅暴秦的吶喊還沒有消失呢!
大殿之上的
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