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陳碩真,一作陳碩貞,睦州雉山梓桐源田莊里人,唐代浙東農民起義領導人。早年喪夫,浙江一帶農民不堪官吏貪求及豪強逼掠,陳碩真與妹夫章叔胤,在睦州清溪縣的覆船山六甲四十八黨組織農民起義,自稱“文佳皇帝”,以章叔胤為僕射。隨即遣叔胤率眾趁夜襲佔桐廬,自引兵2000攻克睦州、於潛,攻歙州不克,其將童文寶領兵4000攻婺州,為官軍所阻。時唐廷命揚州刺史房仁裕發兵南攻,婺州刺史崔義玄等率兵北進,義軍在下淮戍與崔義玄部遭遇,大潰,被殺數千人,退至睦州境,又有萬人相繼叛變,投降官軍。房、崔兩部會合,義軍終因寡不敵眾而敗,陳碩真等人被俘,後被殺害。
陳碩真,自幼父母雙亡,和一個妹妹相依為命,姐妹倆一直熬到妹妹被鄉鄰收養,陳碩真到一鄉宦人家幫工,這才能吃上一頓飽飯。浙江清溪縣山高谷深,河道交錯,物產十分豐富,正因如此,朝廷在此徵收的賦稅也很多,當地百姓負擔十分沉重。
清溪縣發生了百年不遇的洪災,朝廷不但不開倉賑糧,還照樣徵收各種賦稅,導致民不聊生,賣兒鬻女,流離失舍,餓殍載道。陳碩真看到鄉親們的苦難景象,想到自己也曾得到過鄉親們的幫助,於是不顧自己安危,偷偷開啟東家的糧倉救濟災民,結果被東家發現,捆綁起來,打得遍體鱗傷、死去活來,眾鄉親看在眼裡,急在心裡,當天夜晚,眾多鄉親自發組織起來,衝入關押陳碩真的柴房,將其救出,為逃避官兵的搜捕,陳碩真逃入三縣交界處的覆船山。
覆船山,這裡四周鐵壁環繞,也稱鐵圍山,有天然十門,傳說是陳碩真成仙的地方,如今還有仙姑娘孃的民間信仰。陳碩真在深山之中隱跡,裝扮成一位道姑,療養身體。在養傷期間,覺得只有推翻朝廷,才能讓大家過上好日子,決定利用道教和秘密宗教來發展信眾,作為以後起義的力量。她先是散佈一些訊息,說自己在深山遇到了太上老君,並被收為弟子,創立火鳳社,稱自己是九天玄女下凡,號稱赤天聖母,掌握了六甲地區的帝王之術——奇門遁甲,並向大家展示她所學到的種種法術,因為鄉民希望她成仙后能更多的為民造福,對陳碩真“昇仙山受仙法”的說法深信不疑。
過了一段時間,她又宣稱,自己已經得到了太上老君的神諭,馬上就要羽化登仙了。但這時,有人向官府告密說:陳碩真成仙昇天是假,圖謀不軌是真,於是官府派人四出搜尋,將陳碩真抓了回來,並以妖言惑眾圖謀不軌之類的罪名,將案件上報上司,幸好眾多鄉親積極籌措資金,打通了關節,這才使得陳碩真無罪釋放。經歷這次風波後,陳碩真覺得官府已經注意到了自己的行為,若不盡快起義,恐怕以後就沒有機會了。
陳碩真有一位親戚叫章叔胤,他積極支援陳碩真的起義計劃,並做了大量的宣傳組織工作。章叔胤對外宣傳說,陳碩真已從天上返回青溪,她法力無邊,變幻莫測,可以召神將役鬼吏,這說法一傳十,十傳百,愈傳愈玄,方圓百里的百姓無不對陳碩真頂禮膜拜,陳碩真的每一句話都是神語仙音,足可令信徒赴湯蹈火而不辭。
眼看信徒發展的人數差不多了,陳碩真正式宣佈起義,與官府進行對抗,她仿照唐朝官制建立了政權,任命章叔胤為僕射,總管各項事宜,而她自己則稱為“文佳皇帝”。在中國歷史上,參加農民起義的婦女不計其數,但做領袖的婦女卻寥若晨星,而做領袖且又稱皇帝的女性,則只有陳碩真一位。
陳碩真發動起義後,得到當地人民的廣泛擁護,青溪人童文寶首先率眾響應,在很短的時間裡,義軍就發展到幾千人,為壯大力量,陳碩真和章叔胤兵分兩路,章叔胤領兵攻佔桐廬,陳碩真自己率軍兩千攻佔睦州治所及於潛。睦州各地的百姓群起響應,起義軍很快發展到數萬人,陳碩真能夠以區區兩千人馬,就攻陷睦州首府及所屬諸縣,頓時朝野震動,為了將義軍剿滅,朝廷對起義地區實行封鎖,嚴格控制人口流入義軍,所有進入睦州地區的人員一律受到盤查,就連僧侶也不放過。
為了開啟局面發展力量,陳碩真乘勝進攻安徽,攻打歙州,但由於歙州駐軍防守嚴密、抵抗頑強,陳碩真手下雖有幾萬人,但大多是沒有受過軍事訓練的普通百姓,又沒有攻城器械,歙州久攻不下。不得已,陳碩真從歙州撤出,改變原來集中兵力進攻的方法,制定分路出擊,採用運動戰與襲擊戰結合的方針,打擊敵人擴大勢力範圍。唐政府派揚州長史房仁裕發兵征討,在此方針下,陳碩真命童文寶統兵四千,掩襲婺州,童文寶率兵進入婺州後,與官軍遭遇,變掩襲成強攻。
擔任婺
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