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李憲,本名李成器,隴西成紀人,唐朝宗室大臣,唐睿宗李旦嫡長子,唐玄宗李隆基長兄,母為肅明皇后劉氏。初以皇孫,受封永平郡王,冊立為皇太子。武周時期,授左贊善大夫、壽春王;唐中宗李顯復位後,遷宗正卿,晉封宋王,授左衛大將軍,拒絕成為皇太子,讓位於平王李隆基。頗能詩歌,通曉音律,善擊羯鼓和吹笛,唐玄宗即位後,歷任太子太師、司空、雍揚岐澤涇州刺史、寧王。恭謹自守,不妄交結,不欲朝政,為唐玄宗所敬重,享年六十三,追封皇帝,諡號為讓,葬於惠陵。

李憲,唐睿宗李旦的長子,少年時才氣過人,成年後,精通音樂,尤其對西域龜茲樂章有獨到的見解。李旦被降為皇嗣後,武則天冊授李成器為皇孫,與他的五個弟弟同一天離朝廷到封地做藩王,開建府署,設定僚屬。唐中宗李顯即位後,改封李成器為蔡王,升任員外宗正卿,加賜實封四百戶,加上原來的共七百戶,李成器堅決辭謝,表示承擔不起大國的封邑,依舊封壽春郡王。

李旦再次登基,李成器授左衛大將軍之職,當時將要立皇位繼承人,因李成器是嫡長子,而平王李隆基又有討平韋氏的大功,故久久不能定。李成器辭讓說:“儲君,是國家的職位,太平時節就以嫡長子為先,國難之時就應歸於有功的。若處理不當,就海內失望,這不是國家吉祥事。臣斗膽以死請求不要立我為儲君。”李成器成天涕泣堅決辭讓,言語很懇切。當時,諸王和公卿也說李隆基有社稷大功,適合做儲君,李旦很讚賞李成器的心意,就同意了。

李隆基又以李成器是長兄,又一次上表固讓,李旦不許,就下詔:“左衛大將軍、宋王成器,是朕的長子,本當立為儲君,但以三子李隆基有社稷大功,人神共睹,由此,我以其誠心讓位,言在必行。天下大公,誠不可奪。從天人之願,立隆基為儲君,成器為雍州牧、揚州大都督、太子太師,另外加實封二千戶,賜五色綢五千段,細馬二十匹,奴婢十戶,大住宅一區,良田三十頃。”拜尚書左僕射,不久又任司徒,太師、都督之職如故。次年,李成器上表辭讓司徒之職,拜太子賓客,兼揚州大都督如故。

當時,太平公主暗地裡另有圖謀,姚崇、宋璟等請求調出李成器和申王李成義為刺史,斷絕心懷不軌人的心,由此,李成器以司徒兼蒲州刺史。李隆基曾制了一床被和長枕,將與李成器等共申兄弟親情,唐睿宗李旦得知,非常高興,大加讚歎。

李隆基登基,是為唐玄宗,晉封李成器為司空,到李隆基討平蕭至忠、岑羲等人後,李成器又晉位為太尉,依舊兼揚州大都督之職,再加實封一千戶,一個多月後,加授開府儀同三司,太尉和揚州大都督之職並停,歷任岐州刺史、開府如故。避昭成皇后的尊號,改名為憲,封為寧王,實封五千五百戶,歷任澤涇二州刺史。

當初,玄宗兄弟在搬出宮廷居住,五人分院同居,號“五王宅”,隨武則天到長安,賜給在興慶坊的宅第,也稱“五王宅”。興慶坊是李隆基住過的宅第,因此這宅第就成了宮,李憲在勝業東南角賜宅,申王李捴、岐王李範在安興坊東南賜宅,薛王李業在勝業的西北角賜宅,府邸相望,環繞於宮的四周。李隆基在興慶坊的西南置樓,西面題的是:花萼相輝之樓;南面題的是:勤政務本之樓。李隆基經常登樓,聽到諸王府的樂聲,便召他們登樓同榻宴飲,有時就親自到他們宅第,賜金分帛,給他們最大快樂和賞賜,諸王每天在側門朝見,歸宅之後,吃酒作樂、擊毽鬥雞,或者到近郊追逐鳥獸,或者在別墅作樂,天天不斷。遊玩所到之處,中使相望,都認為天子兄弟之間友愛,近古無比,彼此之間無隔閡。

李隆基對兄弟的友情特深,即使有讒言挑撥離間,但仍友愛如初,李憲尤其恭謙小心,從不幹議時政,也不與人交結,李隆基也特別信任看重。李隆基曾給他和岐王李範等寫信,說:“過去魏文帝有詩云:‘西山一何高,高處殊無極。上有兩仙童,不飲亦不食。賜我一丸藥,光耀有五色。服藥四五日,身輕生羽翼。’朕每想到服藥而求羽翼,哪裡趕得上骨肉兄弟間的羽翼呢。陳思王(曹植)有超人之才,能輔佐國家大事,但不讓他朝見謁拜,終使憂死。曹魏的國運未襄,卻遭司馬氏奪權,哪裡是神丸之效;舜是大聖人,不記弟弟象的惡行而親九族,九族和睦,百姓守紀安寧。這是帝王的行為準則,到今天已數千年,天下的人都走上了善道,朕一想到這些,就廢寢忘食,感嘆不已。前一段時間因稍有餘暇,妙選仙經,發現這一神方,古老雲‘服之必驗’。今分此藥,願我們兄弟同保長壽,永無極限。”

李憲

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