水木四提示您:看後求收藏(第七十六章 國與天下的異同,詭異謎團,水木四,630看書),接著再看更方便。

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“所以順應時勢,擇勢應變,棄國而保天下,未有不可!民在,則天下在,國仍然可以另一種方式再生!只是姓誰名什無關重要,重要的是能讓百姓過上好日子!所以棄國不一定等於棄天下,保國也不一定等於保天下!”

“不一定?”眾將士都見到安國的話語之中上了不一定這個詞,安國用不一定是有意思的,因為他接著說下去,為什麼會用不一定。

安國侃侃而談:“我之所以用保國不一定等於保天下的原因就在於,當國繫於百姓,給予民生,讓民安居樂業,那麼國不僅僅是一姓與肉食者之國,也是匹夫,天下人之國,因此,這樣的國就是天下,天下就是國!保國也就是保天下!我們就當肝腦塗地以死保!”

“只有當國失民心,不予民生計之時,就是暴政之國,非匹夫天下人之國了。保暴政之國就不等於保天下!最後綜合,國是否為天下,不是一成不變的,需要觀時之變,符合民眾基本要求的即是天下之國,匹夫之國,那自當是國之興亡匹夫有責!”

史謙開口提問:“將軍,你的一番話我明白了,可是這樣的昏君難不成還是國天下嗎?這樣的國還能代表天下嗎?”

“唉!”安國一嘆,回答:“我不是說了嗎?保國是否保天下,非一成不變,乃觀時勢而定,不可墨守成規、拘泥常情!你們且聽我分析!”眾人都豎起耳朵來細細地聽安國講解。

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