第266章 病態審美之下的陋習，李漁筆下48種玩弄小腳的方法，

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“到南宋時，纏足已經形成了風俗，另一位豪放派大詞人辛棄疾也作詞女子纏足。”

《菩薩蠻·淡黃弓樣鞋兒小》

淡黃弓樣鞋兒小，腰肢只怕風吹倒。

驀地管絃催，一團紅雪飛。

曲終嬌欲訴，定憶梨園譜。

指日按新聲，主人朝玉京。

《菩薩蠻》是一個常見的詞牌，文人常常依此詞牌進行創作，以展示自己的文學才華和藝術創造力。

“淡黃弓樣鞋兒小。腰肢只怕風吹倒”描繪了女子所穿的淡黃色、形狀如弓一樣的小巧鞋子，以及女子纖細的腰肢，弱不禁風的樣子彷彿一陣風都能把她吹倒。

這兩句生動地刻畫了女子嬌柔、纖細的體態，也從側面反映出當時社會對女性嬌弱之美的一種審美傾向。

這首詞生動地描繪了一位身姿婀娜、舞步輕盈的女子形象。

不過，對於這首詞的具體創作目的，可能只有辛棄疾本人最為清楚，我們只能根據詞的內容和當時的歷史背景進行推測。

“那時的文人們愛的就是女子弱不禁風，楊柳依依的嬌柔模樣。”

“明朝時人們的審美更加變態，狸紅軟鞋三寸整，硬是把好好的一雙腳纏成三寸。”

“清朝時則到了鼎盛，波及了漢族所有階層，不分貴賤全部纏足。”

萬朝：“?”

朱元璋捕捉到重點，什麼叫波及到漢族所有階層？！

農耕百姓女子家也要裹腳纏足？

“那什麼大清滿族人不纏足嗎？”朱棣一語驚醒夢中人。

另一邊，前朝眾帝王紛紛意識到事情的不簡單。

“漢族”所有階層？！

這是認真的嗎？

他們不敢相信，只覺離譜。

上層社會搞就算了，百姓女子家跟著瞎搞什麼？！

“著名文人李漁在《閒情偶寄》中竟然歸納了48種玩弄小腳的方法，他認為小腳香豔欲絕，讓人魂銷千古。”

48種玩弄小腳的方法？！

前朝老百姓聞言起了一身雞皮疙瘩，倍感覺得好變態好惡臭。

這都是什麼變態審美和愛好？？？

腦子真的沒有問題嗎？

這是連始皇帝都覺得變態的程度，他實在是無法理解。

身體的天生，卻硬是要扭曲，且還搞出玩弄裹小腳的幾十種方法。

病態且不正常。

“而這些快樂，都建立在女人的痛苦之上。”

“把一雙天足扭曲成嬌小的金蓮，猶如層層切骨，是日積月累的疼痛。”

“猶如腳步變形，必然會發生扭傷、潰爛，有些人甚至因此喪命。”

“等到長大時，有錢人家的小姐還好，那些普通家庭的女子結婚後也要承擔勞動，步履遲遲氣喘吁吁，膝行灑掃跪坐耕田。”

“膝行、跪坐，想想都讓人嘆氣。”

“而這種陋習竟然波及了所有漢族女性，相當於舉國一半皆是殘疾，這是何等的悲哀？”

舉國一半皆是殘廢...

細想便細思極恐，粗思也恐。

武則天實在是聽不下去了。

到底是哪個畜生想出來這種反人類的裹腳？！

傻逼，大傻逼！

“直到近代中國人睜眼看世界，才驚覺此風俗之怪誕醜陋，進步人士大聲疾呼，孫先生正式下令禁止。”

“新中國成立後，纏足的惡習被徹底廢止，然而現如今竟然有人打著自由的幌子倒進地推崇起纏足來。”

“自由是世間最美的詞彙，但即使這麼美的詞也拯救不了纏足的醜惡。”

“努力提升自己各方面能力，才是修煉人生的正道。”

“就像當一朵花盛開時，自有蝴蝶到來。”

“每個人都是獨一無二的存在，不必試著模仿別人，不必刻意迎合他人，更不必被別人的標準限制，像貨架上的青菜一樣被人隨意擺放。”

“任何情況下，你要做的就是你自己，僅此而已。”

被裹腳的姑娘家愣愣地看著天幕。

是啊，僅此而已。

為何如此難......

“自由？確實是世間最美的詞...”

不知是誰喃喃自語，亦或是無數女子心中所想。

但，總有缺德的人，痛不在自己身便可以大喇喇當無事發生。

一