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人想象不出來自己認知以外的事物,證明他們從下來到至今經歷過的一切都是真的。

唯一的疑點,就是那個不知道從哪冒出來的老頭。

多年前吳承熹翻看過張家的古籍,大多數內容已經記不清楚了,但有一件事兒令她記憶深刻且細思下毛骨悚然。

傳說秦嶺有一棵祭祀神樹,全身上下皆由青銅打造,被當地村民當作是與上天溝通的途徑。

當地人死後,他們的親人會把屍體掛在樹上,祈禱上天的復活。

祈禱成功就復活,祈禱失敗當地的祭司也會說是上天需要他,已經上去享福了這個理由說服村民節哀。

古籍記錄這種祈禱大部分會失敗,但也會存在那麼一兩個成功案例,成功案例歸來後的結果,就是被家裡人,再殺一次。

這種祈禱出來的肉體,精神不太正常,他們似乎是帶著某一種目的復活,家裡人接受不了,都瘋了。

偶爾村中也會祭祀向青銅神樹祈求吃穿用品,神樹也都一一滿足。

後來村子還是出事了,全部村民自相殘殺,死光了,記載到這裡結束了。

果然碰見青銅就是邪門一點的。

其實要驗證礦山是不是跟張家記載的村落一樣,擁有思想物質化的能力,很簡單。

思想物質化嘛,會想就行了。

先腦海開始想象出來一個形狀。

然後定義其性質特點。

最後安排出現的場合位置。

如同造物主一般。

這個過程很短暫,在把一切都安排合理後,吳承熹覺得腦子在思想完成後,好像被霧化了一瞬。

那種感覺很難形容,像是某種東西把想法抽離了,又在瞬間歸還。

她有些不適的晃了晃腦袋,隨即感受到了衣兜的重量,霎時間身體的僵硬了片刻,緩了緩才後知後覺的,將顫抖的手伸向衣兜。

彷彿那不是衣兜而是黑洞。

衣兜裡放著個冰涼堅硬且溜圓的帶果柄球狀體。

吳承熹慢慢的把物體從衣兜裡拿出來,放在風燈旁邊仔細瞧。

她剛才想的是一個形狀完美的蘋果。

然後,她從空無一物的衣兜裡,拿出來了一個和她想象中一模一樣的蘋果。

仔細看完那枚蘋果,吳承熹感覺到背後起了一身冷汗。

是誰教摘抄古籍的長老在遍地野史的記載裡面混點真東西進來的。

“承熹?你要去再睡會嗎?下半夜我來就行。”張啟山從人堆中走出來,走到了吳承熹旁邊。

走近他才明顯感覺到吳承熹的背影非常僵硬,但齊鐵嘴在她身邊睡的很熟,他壓低聲音問,“發生什麼事情了嗎?”

“之前你站那老頭旁邊的時候,有沒有感覺到,他和別人不一樣。”

“什麼意思?”張啟山坐到了吳承熹旁邊,發現她手裡捧著一個大蘋果,更加覺得莫名其妙了。

他們這次出來根本沒帶水果。

“我剛剛想起了之前和小齊談論過這個墓裡面存在活人的可能性,結果是不可能,沒吃的沒喝的,你中過真菌菌絲,也應該知道那玩意有多可怕。”

“那他到底是怎麼活下來的,而且你沒發覺,我們這一路上走過來都太順利了嗎?”

吳承熹把蘋果塞進了張啟山的手裡,“我之前在古籍上看到過一個記載,說的是有一種祭司青銅術,把死人掛在樹上,祈禱有機率讓人復活,然後,我想讓一個蘋果出現在我的口袋裡。”

它就出現了。

“你的意思是,在礦洞中,思想是可以物質化一些東西的?”張啟山理解到了吳承熹的意思,拿著蘋果的手細細摸索,確實只是普通蘋果,“然後,你懷疑瞎眼老人是……物化了自己?”

張啟山搖了搖頭,“可能是他物化了食物和水。”

但這並不能解釋為什麼他能在與真菌菌絲為伍的環境中,不被寄生。

這件事情的疑點比幽靈列車還要幽靈。

“這件事情,只有你知道,我知道,不能出現第三個人,在這個礦洞之中。”

特別是不能告訴二月紅。

二爺心思多,告訴他了無疑是等於將一箇中年欠債的人慫恿去緬甸打工。

這輩子都出不來了。

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