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次日拂曉,天色尚且朦朧,秋雨依然未停歇。

劉三吾早早起身。

身為翰林院學士,自從科舉考試以來,他便保持著清晨誦讀的習慣。

劉三吾在晨讀之後,心中已有今日研討的主題,便徑直朝朱懷的府邸走去。

早先,皇上曾命他教導朱懷學問。

但自從上次分別之後,尚未收到明確指示,他也不便擅自前往。

皇上尚未公開朱懷的真實身份,劉三吾便不敢公然表達對朱懷的支援。

連續數日,劉三吾憂心忡忡,特別是得知皇上上次從朱懷處歸來後,竟怒氣沖天達六七日之久,他知道朱懷觸怒了皇上。

在儲君之位塵埃落定之前,劉三吾行事不得不萬分謹慎。

朱懷也是一大早就起了床,早餐是三個白饅頭、一隻雞蛋、一碗稀飯,還有一碟醃製的魚乾。

正當他拿起碗筷準備用餐時,劉三吾恰好來訪。

朱懷立即放下手中的餐具,恭敬地向劉三吾行禮:“晚輩朱懷,見過劉學士。”

劉三吾哪敢承受這樣的大禮,迅速避讓後回應道:“朱公子不必多禮。”

朱懷邀請劉三吾入座,並問道:“劉學士是否用過早膳?不妨一同用些?”

劉三吾坦然應道:“老夫剛好還未用飯,今日倒也湊巧,就在你這裡叨擾一頓。”

朱懷開朗一笑:“那真是太好了。”

隨即命令馬三保再添一副碗筷。

劉三吾感嘆道:“朱公子身居高位仍能保持節儉,此種品性,實在令人敬佩。”

朱懷隨意說道:“習慣了以往的艱苦日子,即便如今生活富裕,也不能忘記過去的艱辛。”

劉三吾聽罷神情肅然:“朱公子此言甚妙。”

他內心深處不禁有些觸動,難怪皇上如此器重朱懷,僅憑這份修養和品質,就足以令皇上另眼相看。

皇上登基為帝后,自身仍保持著極度的節儉,同時嚴格要求他的子女們。

然而,即使如此,皇家之中仍不乏驕奢淫逸之徒,即便是東宮的人,又有誰能保證他們不是在刻意做給皇上看?

而朱懷不同,他並不知曉皇上的真實身份,更無須提及是否會因皇權而在皇上面前作態。

他所展現的一切美德,皆源自其本性修養。

朱懷微笑著勸道:“劉學士嚐嚐這魚。”

“古語云,治大國如烹小鮮,這魚只需置於鍋中燉煮,不必頻繁攪動,烹魚過於繁複則易碎,治國過於躁動則易致人心渙散,懂得烹魚之道,也就領悟了治國之策。”

朱懷邊說邊咬了一口饅頭,又給劉三吾夾了一塊醃魚。

見劉三吾久久沒有動筷子,朱懷笑著提醒道:“先生不必客氣。”

劉三吾的目光顯得有些出神,彷彿陷入了某種深思,定定地看著朱懷,沉默良久,甚至閉目沉思起來。

片刻後,劉三吾猛然睜開雙眼,連自己原本計劃好的討論主題都暫時拋諸腦後,他低聲道:“烹魚煩則碎,治民煩則散,知烹魚則知治民——這是你自己悟出來的道理嗎?”

朱懷淡淡回應:“隨口說說罷了。”

劉三吾正色審視朱懷,將手中的食物恭謹地放回盤中,端坐正容,認真發問:“你這種觀點確實獨特,細想之下也頗具道理,但目前只是你的揣測,尚未得到大眾的認可和證實,其中可能存在疏漏,你可有何證據佐證?”

對於《道德經》中的至理名言,劉三吾爛熟於胸,而這句經典詮釋,在《道德經》中的釋義並非如此!

此刻驟聞朱懷對聖賢之意加以曲解,他怎能不感到極其重視?

朱懷觀察著劉三吾那一臉莊重的表情,稍作思索後,說:“治大國如烹小鮮,若要領悟老子這句名言,首先應當明確,在老子生活的那個時代,古人們是如何烹飪小魚的。”

老子這句流傳千古的言論,自古以來即引發諸多爭論,直至清代,經過學者們深入考證,才給出了一份得到廣泛認同的解讀。

朱懷進一步闡述:“所謂‘小鮮’,即指小魚,古人烹調小魚時,不去除魚鱗,也不去除內臟,入鍋之後,最為忌諱頻繁攪動,唯恐將小魚翻弄碎裂,同樣的,烹煮大魚也需避免頻繁翻轉,以免魚肉鬆散。”

“因此,‘治大國如烹小鮮’可以引申理解為:烹魚不宜過多幹擾,治國也不宜繁雜躁動,過於繁雜則民眾疲乏,過度干擾則國家易亂。”

劉三

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