第三十一章 太同崖上

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冼仁隨那老道，兩人換著揹著柴火沿著彎彎曲曲的山路向北面走去。起先是向下走，下到溝底後，便又開始上坡，行至半坡，那路已經十分陡峭，幸好他傷勢已好的七七八八了，不然無論如何是走不成這些山路的，雖然走山路辛苦，但是心中倒也暢快。

二人沿著崎嶇的山路緩步而行，走了約一個半時辰，停下休息，冼仁抬頭一看，前面一座山峰高聳入雲，擋著去路。那老道說，此峰名太同崖，自己就住在崖上。

冼仁循老道指的地方，遠遠望去，皆是百丈危崖，難以立足，心想那麼險峻的地方如何能住得了人呢？

直至後來走到跟前，才見有一小徑，彎彎曲曲，直通崖壁之上。他跟著那老道，沿著一條小徑，向著崖上緩緩攀去，每至一處地方，心中只道前面陡峻再難前行，不料轉過一個彎，眼前又現出一條彎彎的小路。快到峰頂時，那小徑才消失，再難向上半步，但是向左右倒是分開有好幾條，也不知通往哪裡。他們立足之處，正好崖壁凹進一塊，形成一處平緩之地，有一廟宇，只三兩間屋子，勉強擠在一處，四處花木繁盛。還有妙處，便是有一眼清泉從山崖上滲出，泉下有一凹坑，裡面聚著水，清澈見底，可以供人取用。居高望遠，崇山隱在雲霧之中，綿綿不絕，又是另一種奇致。冼仁不禁感嘆，真是天地鬼斧鑿就一處神奇之地，得此居處，猶如神仙洞府，倒是無比逍遙自在。

他們行至廟前，只見廟門敞開，佛龕傾倒，三清像也東倒西歪，多被搗毀。老道見狀，先是一徵，繼而釋然，原來也不知是哪裡的小毛賊來廟裡行竊，因未見著財物，惱怒之下搗毀了廟裡的神象。

那老道進去略微收拾了出一塊地出來，搬出兩個樹墩做凳子，讓冼仁坐了。自己到廟外泉裡取了水，回來生了火，燒水煮茶給冼仁解渴。人活百歲，境界自有，冼仁只覺那老道年事極高，又飽經世事，言談總是透著超凡豁達，令人不覺心生欽敬之意，覺其如同山嶽一樣高大。

喝過茶後，那老道又取出一塊餅，分給冼仁一半，兩個人泡茶吃了，不知道是不是行路久了，腹中飢渴的緣故，冼仁只覺那茶也好喝，餅也好吃，竟是十分受用，覺得極是痛快。待用過茶飯，那老道自去忙著收拾廟裡，冼仁在崖上又歇了一會腳，便辭過老道離去。

自那一日知道了路徑以後，冼仁隔三差五便去老道那裡做客。廟裡三清像被搗毀，那老道又重新從崖下背土上來，和著門口的泉水重塑，冼仁便給他幫忙。有時晚上也會宿在廟裡，佛天寺裡的僧人也是知道的，並不過問。

那老道說“富貴帝王之家都是金堆銀砌，窮苦人家卻都是用泥塑，和普通的石材雕刻。仙佛皆有慈悲之心，重生不重金，更不與人爭物。”

時間一久，冼仁知道那老道道號“廣庥”，與佛天寺的懺塵大師相交甚厚，佛天寺裡的佛像也是廣庥道人親手用黃泥塑的。冼仁想著，寺裡僧眾皆說懺塵大師武功高強，莫非廣庥道人也是武林前輩，深藏不露，後來與他交談中，才知他跟自己一樣，不會武功，平時受人欺負，也不計較。

冼仁在太同崖來的次數多了，漸漸知曉三清廟前的幾條岔路，通向太同崖上其他幾處地方，每一處都有一個土牆小廟，廟裡塑得都有泥塑神像，除了泉水那邊廟裡的三清，其他幾處有關帝，二郎真君，女媧等神像。

冼仁一路從雍州到這裡，步步兇險，所見之人，敵友難辨，幾乎未遇見過什麼可信之人，戒備之心也從不曾放下過。原來聽何子裙說懺塵大師為得道高僧，或者可以為自己指點迷途，卻一直不得機會與之深談。倒是在太同崖上遇見廣庥道人，見他生活清貧，年勢又高，超然物外，對自己也絕無惡意，彼此又很投緣，起初只覺得老道人和善，與人無害，漸漸的便將自己連日以來的各種遭遇和疑惑說給他聽了，那老道總是靜靜的聽他說話，從來不也不多問什麼，令冼仁更無顧忌，一腔心事和煩惱得以傾訴，總是十分暢快，不知不覺，冼仁於內心中已將那廣庥道長視作長輩親近之人。

那太同崖上還有個妙處，便是在其南面，女媧廟後，有一道人工鑿出來的石階，沿著石階可以再往崖上走，石階盡頭是一個天然形成的山洞，那洞洞口很大，等進入洞中後才發現裡面更大，這就像一個天然的巨大的石質酒罈子斜嵌入高聳陡立的山崖上面，整個洞身都是黑色光滑的石壁，洞裡倒也乾燥平坦，裡面鋪著乾草，如同床鋪，乾草床鋪上面放著一塊灰岩石頭，形如枕狀，光滑圓潤，可以供人睡覺枕著，乾草床鋪倒還罷了，冼仁也能睡習慣，只是那個石枕頭枕在上面硌得人生疼，且