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創時,第一任閣主確立下的規矩,旨在讓弟子們互相交流,所以任何弟子決不能藏私。大家將自己的所有本事全都亮出來,互通有無,取長補短,這才能讓天兵閣發展的更好。

最開始的天兵閣,沒有派系之分,演武大會也不會像現在這樣分成幾組,互相競賽,之前的演武大會可是很和諧的,所有弟子願意上就上,不願意上可以看,沒有硬性要求。這樣的規矩,一直到天兵閣分裂的那一天。

大概是在九幹年前,天兵閣出現了兩股不同的聲音,一些人認為只有兵器才是最厲害的法寶,因為在戰場上,那些人戰鬥所用基本都是兵器,法器只是一些奇技淫巧罷了。而另一些人則覺得,法寶才是最強的,兵器只能殺人,並無半點奇異,所以他們根本瞧不上兵器。

由此,天兵閣被分裂成了兩派,也就是後來的兵殿與法殿,自那時起,演武大會就不再舉辦了。

雖分裂成兩派,但是他們還是隻能生活在這同一處,低頭不見抬頭見的,雙方總是會起衝突,當時天兵閣的高層也清楚,這樣下去,天兵閣遲早要完,所以在兩殿的商討下,兩殿之外獨分一脈,便是我們這閣主與眾位長老的一脈。由我們這一脈統領天兵閣。

又從那時起,演武大會再次舉辦,只不過修改了規則。

後來,兵殿與法殿也開始分裂,直到現在,又分裂成了八門,演武大會的規則一改再改,直到現在,改成了如今這個樣子。”

一把神兵利器,確實可以讓修士實力大增,但還有一個問題,就是有了兵器,又該如何使用它呢?

休塵倒是也會用劍,之前修習凡人武學的時候,除了拳腳,休塵也一併學習了一些兵器技法,以前拿樹枝打人的時候,用的就是長劍或者短劍的技法。

凡人武學也有極為精妙的,但是對修士而言,有些技法卻是不太實用,凡人武學重點在於對體質與力量的掌控,而修士的技法,更在意對靈氣的變化與運轉。

凡人的內力與修士的靈氣終究還是不同的,雖然修士之間的戰鬥似尋常凡人一樣,都以短兵相接居多,但這也是為了使靈氣的力量發揮到最大,凡人武學涉及不到這些,終究只能做個輔助。

重要的,還是靈氣的運轉方式,以及使用方法。現在休塵,就有些欠缺這方面的知識。

要是想學劍的話,道宗的大過峰倒是一個好去處,除此之外,就當屬天兵閣,劍門!最善用劍。

四座高山巍峨聳立,在四山之中,卻留有一個小小的平地,像是天然的擂臺。這裡是天兵閣十二山中的一處,旁邊四座山分屬四門,但這個場地,歸整個天兵閣所有。

這裡又叫演武場,是天兵閣弟子們用來切磋的地方,天兵閣為了追求更高的鍛造技藝,所以不斷的去更加了解手中兵刃,如此一來,如何使用兵刃,也就成了他們萬年不變的課題。

雖是附帶,但是這萬年的研究下,也確是讓他們的御器手段,達到了一個很高的高度。

小小白知道休塵不會這些技法,所以向天兵閣的眾人提議,趁著休塵還在,提前召開演武大會,天兵閣閣主也很配合的,在第二天就準備好了一切。

只不過等各門弟子回宗,耽擱了三天時間。

演武大會,其實也是比武大會,是天兵閣一項每年都要舉辦的常規活動,其主旨是叫各門互通有無,交流各自所悟心得。所謂萬物一理,就算是不同的兵器,在使用技法上,總歸是會有一些可以借鑑的地方,或是給予人啟發。所以比武大會,也是交流學習的大會。

一般來說,這種大會只有各門的精英弟子會參與,天兵閣的長老一脈,偶爾也會有弟子下去玩兩手,那些門主們、長老們,則從來不會下場。

但這次,那些長老和門主一個個摩拳擦掌,躍躍欲試,等到弟子們的比武結束,他們也會下臺切磋一二。除了天兵閣的閣主,之前在金峰山上的那些天兵閣高層,有一個算一個,都打算上場亮個相。

畢竟這次來此交流學習的,有一個不得了的人,天兵閣自然是要認真對待。

若說這山下的空地是天然的演武場,那四周四座山,就是天然的觀禮臺。昨日各門弟子皆已回宗就位,都是門中精英弟子,武藝非凡。今日他們就坐於那四座山上,等待下場切磋。

光看他們的位置,就知道這天兵閣各門之中關係如何,刀門坐在劍峰,槍門坐在武峰,靈門坐在戰峰,異門坐在奇峰。他們不是離得誰近才在誰那裡坐,他們都是找到了關係稍微好一點的峰,然後在那裡借坐。

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