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《涅經》雲:“以勝金剛定,自碎金剛身,不捨於大悲,舍利猶分佈”。

釋迦牟尼佛七彩腦舍利,一切佛始發心,皆有四類:一雲未度令度;而眾生界未盡,我願亦未盡。故於真如界中大悲心內,現起化身,廣度眾生。雖示滅度,而留舍利,流佈世間,令瞻奉供養,發心生善。故云願力故猶在。悲心尚燻也。

入滅舍利:涅磐荼毗雲:"佛化即盡,而現滅度,在拘屍那城,力士生地,跋提河邊,雙林樹下,北首面西,枕眩疊足"。(北首以北勝故,北方法久久不滅;面西臥,為欲滅除驕慢恃力念故)菩薩處胎經雲:"佛滅度後,有舍利八槲四鬥。"八國王各嚴四兵來爭,乃至天龍八部皆與奪心。時有智臣告曰:"諸王若爭,須有勝負。如來舍利不成利益。我當分為三分:一分奉諸天,一分與龍神,一分分八國"。由是眾心悅隨;各將金壇盛貯,迎歸本國建塔供養。經一百年,有鐵輪王名阿恕迦,華言無憂,堪稱阿育,是阿奢世王之孫也。發五天諸塔,並取龍宮會利,使鬼王碎七寶末,一夜造成八萬四千所。塔既成就,有羅漢名耶會,舒五指輪,放光八萬四千道,令羽飛鬼備隨一光盡處,安置一塔。南瞻部洲界內,今華夏天下,分得一十九所。法門寺為五也。又舍利者,具足雲:設利羅,此雲身界或雲大都,此雲體為佛身體,無量功德所燻修故,捨身受身,非一非二,今當為汝說一形法。非安穩故,為諸人天樂著色身,示無常力不可轉故,十方諸佛不入涅磐。除為調伏眾生,示觀滅度。息用名滅,非斷滅也。

對於中原佛教或者藏傳佛教,我心裡是十分敬畏的。

我身體裡怨氣太重,身上戾氣沖天。去廟宇之所,心理上感覺不舒服,當然,也不會怎麼樣。

祁連山脈深處有一寺叫冷龍寺。

寺廟主持隱山大師是我一個良師益友。乃隱居的一位得道高僧,深不可測。

現在我拿著隱山大師的信函,皺眉站在寺前。寺門緊閉。

信是用梵文寫的。

信裡說的意思是:見信時大師已經圓寂,讓我見信之後務必速到冷龍寺,破了冷龍寺的此番劫數。

我看後立馬一路風塵來到這裡。

到底發生了什麼事情。

沒想到隱山大師圓寂了。

第一次見他時還是跟著師傅來的,他和師傅辯法論佛三天三夜。

我有幸旁聽,受益匪淺。

最後一次見他是三年前,我身受屍毒,無法拔除,隱山大師幫我拔掉屍毒。我在寺中住了三日。和隱山大師談了三日,磬人心脾。

想不到會收到這麼一封信。

這裡究竟發生了什麼事情。

我收起信上前敲門。

無人應答。

我皺皺眉,因為這是一個隱寺,寺中只有四人。隱山大師,還有他的三個徒弟。

我推了推門。沒開。

我必須得進去。

這個寺院依山而建,只有前門這段有段牆垣,後背側面皆傍山為牆。

在兵法中,這是絕對的易守難攻的守勢之地。

同樣也是一個置死之地。毫無退路。

我費了些勁終於是讓我爬上了前牆。

進到寺中。

寺院很小,進了正門是個小院,往前便是正堂供奉佛祖,正堂後有三間廂房。廂房之後還有個塔幾米高的兩層的塔,名為鎮山塔,我進入正堂,座前香火全無。

我趕緊到後院廂房,也無任何人的蹤跡。廂房內也沒有什麼出事的痕跡。

我又來到那座塔前。

推門進去。

裡面空空如野,這裡我從沒來過。我也不知道原來是什麼樣子。

我上樓梯來到二樓。

看到二樓的情景,我下了一跳。

裡面居然供奉著一個表情凶神惡煞手持長刀的惡佛。

這是怎麼回事?

看來這個寺內必有隱情,大師的三個徒弟去哪了。看這樣子得有兩三天的時間沒人打掃了。

我走上前去,仔細一看,發現了一點奇怪之處。

這尊佛所持的刀上有一處有很明顯的磨痕。

好像是長期被人握著磨出來的。

我皺皺眉,身後抓住那處。

掰了掰。

咔嚓一聲,果然,這是一個機關。

我聽到樓下有轟轟轟的聲音。我趕緊下樓去。

看到眼前的場景,我震驚了。

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