第54章 鬼壓身(1)

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很多朋友都關心鬼壓身這個問題。

那我今天就說一個和鬼壓身有關的事情。

但是嚴格來說，我所說的和鬼壓身是有區別的。

鬼壓身有個學名。

叫做夢魘。

唐代韓愈《陪杜侍御遊湘西兩寺獨宿有題一首因獻楊常侍》：“猶疑在波濤，怵惕夢成魘。”

魘，夢驚也。

夢魘之時，雖醒著卻無法發出聲音，無法移動肢體，就像靈魂附著在一具屍體上面。不但如此，這時候大腦會急切的想要入眠，人會無法抗拒的入睡，眼前會慢慢變黑，意識也會模糊。但這時候人出於對渴望擁有意識的本能和對夢魘的恐懼，極力想擺脫夢魘立刻醒來，卻因為不能動，苦於無法起身。這時候有人來碰你一下或則叫你名字，就可以立刻醒來。

對於這種現象，醫學上也有解釋和相應的緩和方法。我就不在此贅述了。今天我說的夢魘。

並不是字面的一個動詞。

而是一種無法解釋卻又貌似存在的東西，或者叫做精神、思想。

就像我之前說的魅。

他們都存在著，卻又是無形的或者我們並知不道他的形。

我接觸過夢魘，我的理解是它應該是一種精神力。

存在的形式就像是怨念一般。

存在麼？存在。

是什麼？無從知曉。

怎麼解釋呢？就像是一種恐慌。

三人成虎。

一個人說一個虛幻的東西存在，他不一定存在，兩個人說存在，也不一定存在。

三個人說存在，那你就得想想是不是存在。

如果一群人，甚至所有人都說存在。

這就是真的存在了。人的思想是什麼，精神力是什麼？

其實從這個可以引申到一個大的層面。

唯物還是唯心。

思想產生世界，還是因世界存在而產生思想。

從我所說的這點來看，夢魘就是一個思想產生世界的佐證。

為什麼我們叫書為書？

因為所有人都說這是書。

這就是一個基本理念。

我們的思想中人丁它是書那它便是書了。

我們的思想是無限的，我之前說過，無限是一個可怕的概念。

因為無限所以包容一切。

不為人知的事情太多，我們僅能抱著敬畏的態度。

當然這只是一個小例證。真正的世界因何存在，以何種形式存在，又會歸結到哪裡。

我們無從得知。

不知道大家能明白我的意思不，扯得有點遠，我就是想表達夢魘這個存在的東西為何存在。

一個很大的可能就是因為很多人的精神力產生了這一種存在形式。

具體的在故事中再詳談。

這是一個單位的單身公寓。

事情從什麼時候開始的無從知曉。

開始這棟樓有幾個人晚上鬼壓身。就和我們平時的鬼壓身一樣，當然，這也不算什麼奇怪的事情，

以為這個不能說比較普遍也是常會發生的。

但是後來莫名其妙的這棟樓很多人晚上都鬼壓身，而且好多人都說見到了鬼。但是每個人見到的鬼都不一樣。

後來發展到只要晚上在這睡覺，三人有兩人，三天有兩天晚上會鬼壓身，這就使得這裡人心惶惶了。

大家都說這裡鬧鬼。

後來沒幾個人敢在這住了。

單位領導一看這情況還了得。

便請人做法事，擺道場。折騰了一番，非但沒管用反而更嚴重了。

到最後居然在這常住的人到了別的地方也會天天鬼壓身。最後有人受不了，在這個樓上跳樓自殺了。

這件事情可就鬧大了。這裡也就成了名符其實的鬼樓。

傍晚，我抽著煙站在這個樓下。

六層的公寓樓。沒什麼特別的。

我拎著包便往樓裡走去。

在了門口，我拿鑰匙開啟大門。這裡晚上已經沒人敢住了。

今晚我要一個人住在裡面，會會這個鬧翻天的夢魘。

我徑直上樓來到五樓的一個房間。

這個屋子就是跳樓自殺那人的屋子。

我開門進了屋。

一室一廳一廚一衛。

我四下看看，沒有值得注意的。裡面也沒