第5章 《＜論語·八佾第5章 孔子論夷狄之有君》

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原文：

子曰：“夷狄之有君，不如諸夏之亡也。”

解讀：

一、原文釋義，啟迪智慧

孔子說的這句話，意思是：邊遠地區的夷狄雖然有君主的統治，但在文化和文明的層面上，還比不上中原地區的諸夏在沒有君主時的狀態。這裡的“亡”並非指滅亡，而是指沒有、缺失。

孔子所處的時代，夷狄被認為是文化相對落後、禮儀制度不健全的地區。儘管他們有君主來實施政治統治，但在孔子看來，其社會的文明程度和秩序的維繫主要依賴於外在的權威。

而諸夏地區，擁有豐富深厚的禮儀文化和道德傳統。即使在暫時沒有明確的君主統治時，這些內在的文化和道德力量依然能夠在很大程度上規範人們的行為，維持社會的基本秩序和穩定。

孔子透過這樣的對比，並非是要貶低夷狄，而是強調文化和道德在社會秩序構建中的關鍵作用。

二、深度思考，哲思翱翔

1. 文化與秩序的關係

孔子此言實則是在更深層次地剖析文化對於社會秩序所具有的決定性意義。在孔子的視野中，諸夏即便處於沒有明確且強有力的君主統治的特殊時期，然而憑藉著源遠流長、深厚廣博的文化積澱以及世代傳承的道德規範，社會秩序依然能夠在相當程度上得以穩固維繫。這種文化的力量猶如無形的韁繩，默默地約束和引導著人們的行為。而夷狄儘管表面上有君主的存在，但倘若缺乏高度發達、成熟且深入人心的文化體系和健全的道德規範，其社會秩序可能依舊處於較為混沌、無序的狀態。

2. 對文化自信的強調

這句話鮮明地體現了孔子對中原文化的堅定自信和高度推崇。諸夏所擁有的豐富而精妙的禮儀制度、嚴謹且崇高的道德準則以及深邃廣博的人文精神，宛如一座巍峨的精神堡壘，成為了社會穩定和持續發展的內在核心力量。即使在政治局勢風雲變幻、君主權威暫時缺失的艱難境況下，文化的強大感召力和約束力也能夠有效地規範人們的行為舉止，協調社會中的各種關係，確保社會的基本執行不偏離正道。

3. 對道德修養的重視

從另一個微妙而關鍵的角度審視，孔子的這番言論深刻地反映了他對個人道德修養的極度重視。他清晰地認識到，一個社會的良好秩序絕非僅僅依賴於外在的政治權威和強制力量，更本質地取決於個體內心深處的道德自覺和自我約束。倘若每個人都能將崇高的道德規範內化於心、外化於行，以自覺的道德意識來規範和約束自身的行為，那麼即使在缺乏強大的君主統治這一外在約束的情況下，社會也能夠保持相對的和諧與穩定，呈現出一種自律有序的良好狀態。

4. 對民族融合的啟示

在當今全球化浪潮洶湧澎湃、各民族交流日益頻繁緊密的時代背景下，孔子的這一觀點無疑具有深遠且切實的啟示意義。我們應當以開放包容的胸懷，尊重不同民族獨特而多元的文化差異，珍視每一種文化所蘊含的獨特價值。同時，也要積極主動且自信滿滿地傳播和弘揚自身優秀的文化傳統，透過文化的交流與碰撞，促進各民族之間的相互理解、深度交流與共同發展，攜手構建一個多元共生、和諧共榮的人類社會大家庭。

5. 對社會治理的思考

對於肩負社會治理重任的決策者和執行者而言，孔子的這句話猶如一記振聾發聵的警鐘，時刻提醒著他們，在專注於制度建設的嚴謹性、權力執行的高效性和公正性的同時，絕不能忽視文化教育的基礎性作用和道德培養的根本性意義。只有透過全方位、多層次地提升整個社會的文化素質和道德水平，深耕文化的土壤，培育道德的森林，才能從根本上建立起一個長治久安、穩定和諧、充滿活力且有序發展的理想社會環境。

6. 文化傳承與創新

這一觀點也強有力地促使我們深入思考文化的傳承與創新這一重大命題。我們既要懷著敬畏之心、感恩之情，珍視和傳承先輩們歷經千辛萬苦所留下的無比珍貴的優秀文化遺產，讓這些文化瑰寶在歷史的長河中熠熠生輝、永不磨滅。同時，也要以敏銳的時代洞察力和勇敢的創新精神，不斷適應社會發展的嶄新需求和時代進步的鏗鏘節奏，積極進行文化的創新和發展，為古老的文化注入新鮮的血液和蓬勃的活力，使文化始終成為推動社會不斷進步、跨越發展的強大動力源泉。

三、本章小結

本章中孔子論夷狄之有君與諸夏之亡，強調了文化對於社會秩序的關鍵作用。