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晉惠公的生氣非常有理由:拿什麼來封賞大家?

韓原之戰,晉國敗了,不得已將大片土地都割讓給了秦國。你們打著營救寡人的口號,卻將寡人的財產都分光了,啊?

郤乞早就嚇得面無血色,呂省卻微微一笑道:“主公,請放寬心,封賞一事是臣答應出去的,那就由臣來解決問題就是。

其實,臣早有想法,只要我們實施爰田制,非但主公不需要從國庫拿出錢糧,更不需要主公另外封賞土地!”

“講詳細點!”晉惠公非常不耐煩。

於是,呂省正式將他早已謀劃在胸的土地制度改革詳細向晉惠公作了彙報。

這就是史料記載的“晉作爰田”!

所謂爰田,這個爰字的意思就是“援”的意思,可以引申為“引、拉”等意。

田,即土地。所以爰田的本意就是引出土地。

引出土地又是什麼意思呢?

這裡,我們花點時間,講一講當時的土地制度。

在大周王朝,天下土地在名義上都屬於周天子,但天子不可能親自管理天下土地。

周天子只管都城附近的一部分土地,其餘的土地被分封出去,形成了一個個諸侯國。

無論是天子親自管轄的土地,還是分封給諸侯國的土地,在當時的社會生產條件下,真正有用的土地真實只有一種,那就是靠近水源的土地。

所謂真正有用的土地,指的便是可以用於耕種產出糧食的土地。

在當時的生產力水平極其低下的情況下,那些遠離水源的土地基本就沒什麼用,至少難以產出糧食。

所以,那些土地只能叫地,不能叫田。

於是,別看天下這麼大,但田真的不是很多。

所以,那個年代真正有用的農田是必須靠近水源的。

這也是為何中國最早的文明誕生在黃河流域、長江流域等大江大河一帶,而絕對不是沙漠、高山、草原、海洋之故。

其實,四大文明古國都必須與水有關,古埃及的尼羅河,巴比倫的幼發拉底河和底格里斯河(即兩河流域),其他如南美的雅瑪文明也有一個亞馬遜河,還有恆河流域等等。

這個田,從字形上我們便可以得知,是需要溝渠的。

溝渠的作用便是引水灌溉。為了提高用水效率,這些溝渠的方向都是一致的,這樣便可以實現大規模的耕種。

田很少,決定了田是屬於貴族的。

田屬於貴族也並非是沒有道理的,因為只有貴族,才有人力物力財力去動員組織開展大規模溝渠建設。

貴族是什麼?

那是權力的象徵,這種權力便是行政權。

所以,說穿了,當時的農田,是土地權與行政權的緊密統一。

而行政權又與貴族的爵位緊密聯絡,於是,凡是農田,必須是爵位、行政權、土地所有權的統一。

想想看,如果給一個農民一百畝土地,他因為沒有能力去修建溝渠,或者說,他得不到水源,這個土地給了他,半毛錢作用都沒有!

這個統一,是受土地離不開水源的自然因素影響,又受當時社會生產力水平低下影響。

但這兩個因素卻是可變因素,而且是互相作用著的。

到後來,隨著社會發展,生產力水平得到了提升,如鐵器的使用,掘井技術的發明與推廣等,人們慢慢發現,那些原來不能作田的土地,開始變得可以實現耕種了!

也就是說,人們可以在沒有貴族進行大規模動員的條件下,一個村、一家族甚至一個基層家庭的勞動力,如果利用先進的生產力,如掘井灌溉,便可以讓一些原來遠離水源的土地得到水。

這樣,農田便慢慢增加了。

貴族受封的土地往往因為近水所以可以算是一級農田,但人們慢慢開發出了其他二級三級農田。

這個時候,人們都希望自己能夠擁有這些開發出來的土地。

但土地制度規定了唯有透過封賞才能得到,你開發個一萬畝土地,沒有國君的封賞,那就不是屬於你的。

封賞的前提是什麼?

是功勞!往往貴族有了功勞,國君便可以封賞土地給他。

沒有功勞,哪來封賞?

也就是說,歷史走到了這個時候,整個土地狀況已經發生了根本性的變化。

一方面,大量田地產生。另一方面,因為沒有封賞,所以這些土地都屬於國家,而非個人。

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