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杯盞飲盡,二人天各一方。

李靈運想要尋一處無人之地。

他思來想去,最終決定到虎狼山莊去,且就慢慢度過自己剩下的時間。

蟬仙則朝著北面而去。

仙人既然要入世,那就得學會要怎麼才能成為一個人。

他已經不做人好多年了。

……

轉眼二十年過去。

這是地元三十六年。

昔日年富力強的地元帝,如今也成了一個年近古稀的老人。

可他對於大明的意義,在不少人眼裡已經不亞於他的皇祖父工帝了。

工帝開創了“工業時代”。

仁帝延續了“工業程序”。

輪到地元帝的時候,他在前面兩位的基礎上,進一步將大明的“工業時代”推向了高峰,並且還促成了基礎學科和學校的建立。

這二十多年的時間裡。

大量具備發明創造能力的人才,一手奠定了“電學”的基礎。

假如可以順著這條思路平穩發展下去。

那麼,大明將來未必不能像“工業時代”一樣,進入所謂的“電氣時代”。

這是工業方面的成就。

至於另外一方面,則是源於國術。

作為一套不僅可以防身,而且還能強身健體的技藝。

地元帝將其推行到了軍中。

效果出奇的好。

儘管,火銃與習武這兩者,看起來顯得格格不入。

可是那些經過系統性“國術”訓練的精銳,他們再提起火銃的時候,不論是行軍能力還是瞄準精度,全部可以吊打原來計程車卒。

因而,習武之風再次因為國術得以弘揚。

這樣一來,武人的命脈像是被白無過給強行吊住了。

但這也不盡然。

因為興起的是“大明國術”,而江湖大派基於“道分六品”而傳承下來的武學。

很大一部分,由於難以修煉出內力,已經出現了無人可以練成的怪象。

從這個意義上。

新興的國術正式替代了古武,走上了歷史的舞臺。

白無過作為這一切變化的推動者。

他本人深受皇帝與太子信任,而且武德高尚,早在地元三十年的時候。

地元帝就給了他一個新的封號。

不再是國術宗師。

而是一個在地位上,僅次於兩百多年的國師的稱號。

——大明武聖

一個“聖”字,直接將白無過抬高到了人間極點的程度。

他本人在“罡勁”之上的探索,已經有了眉目。

說起來。

想要突破這一層境界,不借助外物基本上是不可能的。

為此,白無過特意返回了詩酒洞府。

那裡的氛圍比較特殊,而且還有藥蛇與靈泉相助,這才讓白無過的實力持續精進。

不過,他這回再沒有看到李叔。

這裡只剩下了雕叔。

而且,雕叔身上的羽毛已經脫落了半數以上,其身體狀態也大不如白無過當年看到的模樣。

眼看著時間也不多了。

白無過有心想要回來多陪著雕叔,但是又怕自己的存在會給雕叔帶來麻煩。

最終,還是選擇長留在了大明京師。

他是大明武聖。

當今皇帝親自冊封的在世聖人。

這是無上的殊榮,同樣也代表著危機四伏。

白無過知道地元帝對他格外推崇的原因,很大程度上是為了自己手裡的那份,“罡勁之上”的心得。

不知道是何人放出的訊息。

傳聞,國術若是修煉到“罡勁之上”,就可以像昔日的“道分六品”一樣,讓人氣血回升。

這對已經年紀不小的地元帝,有著不小的吸引力。

假如雕叔被地元帝發現。

白無過不用想也知道,雕叔肯定會被地元帝奪走,那就是他的不孝了。

因此,白無過在經過一番深思之後,決定將自己關於“罡勁之上”的心得公佈出來。

他將其命名為“見神不壞”。

這是隻存在理論上的一種“不漏不壞”的狀態。

一旦到達這等境界,就可以靠著封鎖氣血的流動,從而延遲自身生機的衰敗,達到延年益壽的目的。

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