第1章 北上堪輿

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楔子：

所謂三百六十五行，行行出狀元，這裡面所講的意思，我想只要是中國人都知道。

盜墓，它不僅是一種存在已久的行業，還是一門具備了多元素在內的高深學問，有時候它也可以是一種具有破壞性質的力量，天職則是進行破壞阻止它前進的所有因素，只有利用它，它才能夠令深埋於地底的千年寶藏重見天日。歷史的真相也會因此而得到還原。

吳建軍，一個充滿了諸多傳奇色彩的摸金校尉，我與他的關係則是亦師亦友，在我的盜墓生涯，其中就有幾段我和吳建軍在一起經歷過的驚險事蹟，這裡面不乏危機四伏，處處為營，環環緊扣，歷經生死的極限挑戰。

至於我是怎麼成為一名摸金校尉乃至是怎麼認識吳建軍的，那故事就必須從一枚摸金符開始說起……

第一章 北上堪輿

我的父親叫齊振華，聽他說，我們齊家歷代都是堪輿師出身，所謂堪輿師講的是替人勘察風水墳地，解讀天下山川河流之脈象氣數的風水相士。傳到我的祖父齊公達這一代的時候，一身堪輿本事更是青出於藍。只是，那時逢民國亂世，多少人難得溫飽，貧苦大眾處於生活壓迫的情況下，少數人都想到了靠幹一些偷雞摸狗的勾當來度時日，其中挖掘死人墓穴，盜竊其財寶便是一種當時極為橫行的勾當，他們這一類人往往被稱為“盜墓賊”。世態炎涼之下，齊公達便憑著自己一身祖傳的本事幹起了專門掘死人墓穴尋寶的門道。

自從當上了盜墓賊，齊公達原本清貧的家境由此而改變，不久之後，齊家便成了地方上叫得上名號的大地主人家。可以說，齊公達完全是靠盜墓尋寶的行當起家，他一有了身份地位，自然就會放下那些見不得光的行當，老老實實地娶了一個當地的姑娘為妻，半農半商的經營著齊家的事業，有時還接濟一些貧苦的民眾。再過不久，便生下了我的父親，齊公達當時也不愧為一個血性男兒，眼見當時的中國多災多難，實難有揚眉吐氣的一天，於是就給兒子取了一個“振華”的名字，原是指“振興中華”之意。

可惜的是，我父親終究沒能幹上什麼國家大事來，也沒有那個機會去讓他帶兵打仗。最後還是得老老實實的在齊家當他的齊家大少，當然，祖上傳下來的本事，祖父齊公達可是一點不漏的全授於給了他，不料他不學則已，一學卻是如痴如狂，凡是有關於各種學問的都讓他給全部研究了。說起來，他堪輿的本事那時可比齊公達更上一層樓。

等齊振華到了談婚論嫁的年紀，齊公達便開始盤算著自個兒子的終身大事，硬是託那煤婆說了一個十里八鄉都傳得響噹噹的姑娘給齊振華當媳婦。好景不長，全國解放不久，齊公達不知何故染上了惡疾，性命垂危，自知命不久矣，於是便把齊振華獨自叫來床榻前，說我自知時日不多，此番叫你前來，興許是臨終遺言。說完，從懷中摸出一件物事來，吩咐道：“你至今尚無一子，切記為我們齊家留下香火續後，日後孫兒出世，這有一枚我隨身帶著護身符，你便傳給孫兒繫帶，以示紀念。”

齊振華忙接下先父交遞過來的遺物，捧在手心一望，竟是一枚動物爪子製成的印符，那爪根套著金圈，穿著銀鏈，通身紋刻著避邪的飛虎紋，上面還刻有“摸金”兩個篆字，筆劃蒼勁雄樸，古意猶存，年代雖久，卻半點磨損的痕跡也無。他雖然知曉先父是靠盜墓發家，卻不知道盜墓賊的箇中規矩，此時他手上拿著的可是標示著盜墓者身份的印符。看到此處，齊振華也不由暗叫一聲好精緻的印符，隨即好生收好，再望向老父時，卻眼見老父雙眼緊閉，氣息全無，已是魂歸天路。傷心之餘，隔天便持著自己一身堪輿本事，親自勘察了一處風水寶地，將老父好好安葬，以盡孝道。

第二年，也不知是齊家祖先顯靈與否，那時便生下了我，給我起名“耀祖”，即光宗耀祖的意思。時隔十幾年，遇上了當時的文化大革命，文革期間，因為我們齊家是地主出身的問題，三天兩頭便被人抓去遊街批鬥，家裡的女人們因為忍受不了精神上的折磨，死的死，瘋的瘋，齊家家道便從此沒落。

此種狀況一直維持到文革風潮的消退，只不過，那時候齊家就剩下我們爺兒倆了。迫於生計，父親只好靠著祖上傳下來的本事替人看風水，命相，掙得幾個錢養家餬口，閒時又對我授一些風水堪輿的學問，還給我另起了一個名字，名“齊白”。說是不奢望我我能夠“光宗耀祖”，只求我日後做人能夠“清清白白”。怎料我當時年輕氣盛，對於處世的箇中道理並不在意，整天就只會跟一些鄉里不成氣候的小子們混在一處。