第二百八十一章寒山疑事

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既然從拍賣行覆滅的原因，沒辦法著手，那麼就從覆滅拍賣行的人著手，話又回到了一開始，慕容世家的暗哨查到，覆滅拍賣行的人，是一路直奔沿海而去。

這一點惡人谷也追蹤到了，但是不同的是，惡人谷在黑白無常兩位谷主的帶領下，一路追到了海邊，然後失去了對方的蹤影。

但是慕容世家的人卻追蹤到，一眾黑衣人在三江交叉口的時候，已經改變了方向，之前一直是陸路，但是在三江交叉口的時候，卻選擇了水路，逆流而上，然後在三江交叉口上游數百里處遁入了山林之中。

然而，令人驚奇的是，這個地方卻是距離蘇州城不遠，甚至從某種意義上來說，這還是屬於蘇州城境內，或者說，是屬於蘇州與揚州城的邊界處。

在這地方有一座山，比較有名，山上有一座寺廟，曾經也是人來人往，香火鼎盛，只是後來不知道怎麼回事，就莫名其妙衰落了，成為人跡罕至之地。

這座山，蘇州當地人習慣性的稱呼為寒山，但是這山上的寺廟，卻不是叫寒山寺，而是因為這座山介於兩座峭壁之間，因此形成了特殊的氣候，只要步入此山山腰之上，便會寒意逼人，而且，山上的植物大多發生了變化，尤其是山中的草藥，大多是寒屬性。

而寒山上面的寺廟，名為靈濟寺，乃是一遊方僧人定居此處，一開始不過是一個小木屋，但是因為這位遊方僧人還是一位醫道聖手，他經常下山幫人們診斷，卻不收診金，甚至連藥錢都不收。

於是，受他恩惠的人都主動幫他採藥，後來，人們乾脆主動前往這位遊方僧人處就診，送上衣食之類的東西，甚至，方便這位遊方僧人，寒山附近的小村莊，甚至不少蘇州城內的地主，也是有錢的出錢，有力的出力，在遊方僧人周圍建起了一座寺廟。

一開始，寺廟是沒有名字的，人們都稱呼為無名寺，直到後來有一天，遊方僧人突然消失了，人們怎麼也找不到他的蹤跡，後來有傳言說，這位遊方僧人得道了，也有人說這位遊方僧人離開了，但是卻沒有人說他是死了。

總之人們將這位遊方僧人不斷神化，但是，他們突然才發現，原來，自己等人甚至都不知道這位大師的名字，但是總不能一直叫對方無名大師吧，總感覺對這位幫助他們良多的大師，不是很尊重，直到有一位宿老說。

既然這位大師救濟貧困百姓，治病醫人，還分文不取，取一個“濟”字不足為過，這個濟，是救濟世人，濟苦濟難的濟，人們也都相信這位大師是得道了，所以，就稱這位大師為“靈濟”大師。

也是因此，這座寺廟被稱為靈濟寺，寺廟內一開始，沒有供奉什麼菩薩，就只供奉了這位“靈濟”大師，後來，這座“靈濟”寺，就成南來北往的遊方僧人掛單的寺廟，而且，因為寒山的特殊性，很多掛單的遊方僧人都定居在了這座寺廟，成“靈濟”寺的一員。

於是，在不知不覺中，這座“靈濟”寺的人越來越多，由於“靈濟”寺的和尚衣食，要經常下山化緣，經常為人們治病，所以，“靈濟”寺慢慢的，越來越有名。

但是，正如“靈濟”寺的名氣來的突然，好像一下子就遠近聞名了，去的也是一般，突然之間，整個“靈濟”寺，彷彿就成了一種禁忌，“靈濟”寺的和尚，突然之間全部消失，再也沒有出現過。

“靈濟”寺的突然沉默，甚至還影響了寒山周圍的小村莊，本來在寒山附近的幾個村莊，陸陸續續的搬走了，從此，再也沒有了寒山“靈濟”寺，就彷彿，從來沒有過這個地方一般。

要不是慕容羽特意翻了一下慕容世家的記載，壓根就不知道這麼一個地方，有趣的是，這“靈濟”寺的建成，貌似曾經慕容世家也有部分人參與。

但奇怪的是，當初參與建設“靈濟”寺的慕容世家的人，慕容羽卻是找不到記錄，只是記載慕容世家也曾派人參與，但是，這個人是誰，去幹了什麼，回來沒有，全部沒有記載，就好像是慕容世家派了一個根本不存在的人去一般。

慕容羽沒說這件事，因為他現在也很迷惑，為什麼這批人會幾經週轉然後去了寒山，然後就消失不見了，而寒山唯一的存在就是“靈濟”寺，而這“靈濟”寺又恰巧和慕容世家有關係，偏偏當初的當事人卻沒有資訊。

這，真的完全是巧合，還是有什麼自己不知道的聯絡？

再者說，這一次，慕容世家的內亂，還有拍賣行與慕容世家的關係，難道，就真的只是巧合？

甚至，在這一刻，慕容羽自己都已經開始懷疑，有什麼自己不知道的事