餘生隨緣提示您:看後求收藏(第二百四十六章一切皆有可能,網遊華山論劍,餘生隨緣,630看書),接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
♂瀏♂覽♂器♂搜尋.{\一♂六♂八♂看♂書\}:可以快速找到你看的文
"愛書網"網站訪問地址為
當然,理論上的不可能,永遠只是理論上,那是以常人為參考要素的,但是事實上呢?屈席是常人麼?不是,他可是曾經被譽為最接近“神”的男人,他是最巔峰的玩家。Ψ一&六&八&看&書&Ψ
如果一件事有可能完成的話,那麼一定有屈席的存在,甚至,如果說,這樣的任務,在《江湖》中只有一個人能完成的話,那麼,這個人就一定是屈席。
沒錯,這就是屈席,一個永遠不會畏懼任務困難的男人,他只害怕,任務不夠難,沒有挑戰。
……
也就是從這一天開始,燕京城多了一個來去無蹤的少俠,人送外號“神機百變”,沒人知道他的名字,沒人知道他會什麼時候出現,又會以怎樣的方式出現。
他亦正亦邪,以不拘一格的風格,行著行俠仗義的事,他以魔道的行事作風,行著正道的事,但凡是他出手,那麼必有出手之理由,但是行事酷烈,出手就不留情,但凡出手,必定斬草除根,寸草不生。
有人說,這“神機百變”是魔道中人,所殺之人,都是被冤枉的,所有的取死之由,都是“神機百變”自己為自己找的理由,所以,他不僅僅是一個魔道中人,而且還是一個偽君子。
但是,也有人認為,“神機百變”是一個真正的俠客,只是行事手段比較極端而已,在他們的眼中,這個“神機百變”,也許曾經就是被魔道迫害,甚至,是從魔道之中的迷途知返,叛逃而出的俠義之人,所以,才會如此極端的以魔道行事作風,行俠義之事,所以,他們稱呼“神機百變”為怪俠。
然而,不管如何,在百姓心中,卻一致的認為,這西北武林之中,多了一個大俠,殺流寇,滅山賊,行俠義,濟貧困。
毫無疑問,這所謂的“神機百變”,或者說,這所謂的怪俠,就是屈席,只不過是他換了一個馬甲,使用了一點手段,於是,就有了現在的所謂怪俠“神機百變”,要知道,這可不過短短的三天而已,整個燕京城已經是無人不知,無人不曉了,甚至,整個西北武林,都開始流傳這麼一個人物了。
但是,說實話,屈席不要說做什麼大事了,其實他壓根就沒有做什麼,至於為什麼會有這樣的效果,其實很簡單,就像是有一本名著,大家都看過,那就是《水滸傳》,裡面有一個人物,叫做宋江。人送外號及時雨,但是,要說這宋江真的做了什麼大事麼?沒有,要說這宋江真的厲害?真的那麼俠肝義膽?真的那麼急公好義麼?
不不不,一切都是假的,要知道,宋江是什麼身份,不過是一個提轄,提轄是什麼意思呢?換成現代的說法,就是一個片警,而且,宋江的家境,也不見得多麼優越,但是,宋江為什麼會有那麼大的名氣?
很簡單,因為宋江很聰明,會經營,他會抓住人心的弱點,從整個水滸傳之中,我們其實可以很清楚的看到,宋江做了哪些事?首先,就是利用自己的職務之便,結交了綠林中人,替他們說話,請他們吃個飯,給他們點小恩小惠,然後光吹牛了,然後,就有很多人替他吹噓,說他宋江是如何如何的急公好義,說他宋江是如何如何的有義氣,說他是及時雨,呼保義,但是實際上呢,啥也不是。
雖然屈席很看不上宋江這樣的人,認為他不過是金玉在外,敗絮其中,畢竟,這宋江都幹了什麼事,本來是官,但是卻與賊勾搭在一起,這本來就是沒有原則的表現,再說了,被逼上梁山之後,本來的梁山之主是晁蓋,按照水滸傳之中的記載,晁蓋在臨死之前,是要將梁山之主的位置傳給玉麒麟盧俊義的,畢竟,不管是從身家,從能力,從聲望,從涵養,從氣質,甚至說武力等諸多方面來說,保定府盧俊義都遠遠的勝過宋江。
可最後,宋江卻使用手段,用俠義限制了盧俊義,最終成為梁山之主的,從本應該的玉麒麟盧俊義,變成了宋江,而且,在之後,宋江的一切行為,在屈席的眼中,都是一個不折不扣的小人,偽君子,所以,屈席其實是對宋江這種人物,所相當之不齒的。
但是,有一點,屈席卻是不得不承認的,那就是,宋江這個人啊,對自己的包裝和營銷,那是相當的成功,不然的話,以宋江的背景,以他的身份,以他的地位,以他的實力,以他的武力,怎麼可能有那麼大的名氣,怎麼能夠資格成為梁山之主。這一切,都是宋江的手段,都是他的營銷。
所以,雖然屈席對宋江這樣的人很不齒,但是,現
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。