南極硃砂提示您:看後求收藏(第81章 思而不學則殆,大明:嘉靖是我哥,南極硃砂,630看書),接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
陸斌很疑惑,他甚至有些失望於傳說中的陽明先生口中會吐出這種話語,於是他接著反問道“有什麼區別?”
“你不認為自己高人一等?”王守仁此刻的言語近乎於循循善誘。
“高在哪裡?是我老子做了皇帝?還是我老母做了皇帝?”此時陸斌的語氣可說是相當的不客氣。
而且他心底還有半句話沒有吐出來:朱厚熜這玩意是未來皇帝,我都沒覺得高人一等!
“你擁有的這顆心,很高尚。”王守仁並不因無禮的態度而著惱,反而露出一抹淡淡的微笑。
“高尚?我認識一位嬸嬸,她自己丈夫尚且不能飽腹,卻願意將食物分給另外兩名孩童,可見您說的這顆心,也不是什麼稀罕的東西。”陸斌看了一眼自己的胸膛,大聲問道“這難道不是人人都擁有的東西嗎?”
“是的,人人都有,可有的人選擇讓它蒙塵,一邊任由它在隱隱作痛,一邊又在這艱難的世道之中加柴放火。”
陸斌眨巴了一下眼睛,胸膛的一股惱火也消失不見,轉而問道“這種人,您見過嗎?”
“當然見過。”
“多嗎?”
“很多!”
“在何處?”
“到處都是!”
陸斌不再接著問了,轉而又說道“先生,我覺得無論任何人,都擁有追求好日子的權力。”
“是這樣,沒錯。”
“先生,我還認為,貧苦者不該註定貧苦,富貴者也不該永世富貴,您認為對否?”
“這也沒錯。”
“那麼還請先生教我,為什麼您方才說的人常可以佔據高位,世代不衰,而窮苦者,連維持平日生存,也艱難萬分呢?”
王守仁端正坐姿,認真回答道“我也在尋求這個問題的答案,每一個真正的儒士皆在尋求治世良方,我苦思多年,發覺善惡人人都曉得,不需要人教,再小的幼童也知道也知曉不可以傷害父母,再惡的犯人也明白是非曲直,可見人人都知曉道理,只是不願意去做罷了。”
“山間野獸尚且知道不去傷害同宗同族,可人卻能夠做到相識而相殺。”陸斌眼簾垂下,顯得有些黯然,因為現在為他工作的流民之中,就有人說過這樣的故事。
有人為了繳納能夠在賊寇刀下求活的投名狀,毫不猶豫將刀口對準了同族同村的族長族老。
“人心是複雜而多變的,如果人人都能夠澄澈其心而正其意,不為萬事萬物所動,則可以秉持善念,發善舉,如此,從心順意者日多,則以助他人為樂者,可日漸增多,長此以往,不知能否達成一個平安喜樂之世。”
陸斌一聽,頭幾乎要搖成波浪鼓“先生,您這個方子不還是往存天理滅人慾這個方向去走嗎?”
此時的陸斌心中更是疑惑,不都說這時候的王陽明先生經歷過龍場悟道之後已經了悟心學,可是這會兒聽來,那種儒學的束縛感怎麼還是那麼重呢?
這卻是陸斌被歷史寥寥幾語的記載所誤導,王老師也不是隨便哪天突然一想,就把心學給悟了,他在開悟之前,是需要積累的,而在開悟之後,精研心學這條路上,他同樣也需要積累。
心學上著名的,致良知,知行合一等等精髓,也是王老師經年累月,慢慢才得出的結論。
“怎麼會是滅人慾的路子?”
“因為您正在試圖用一個標準來規範善惡觀念。”
王守仁一愣,想了想,又詢問道“你認為從心而行善,乃是滅人慾?”
“是的,行善的本質是用自己的利益來幫助他人,因此它的前提條件應當是吃飽穿暖,衣食無憂才對,您企圖用改變想法的方式,來讓人忽視真實生活,怎麼可能令人接受呢?”
“那你覺得該怎麼該該怎麼做才能讓富者不恆富,窮者無恆窮。”
“我也不知道,這該死的時代太過固定化了,人能夠晉升的途徑,只有少的可憐的那麼幾條而已,又或者說歸根結底,只有讀書這一條途徑罷了,大部分時候身份是隻能由出生來決定,也就是說投個好胎,往往比天資,比努力,比寒窗苦讀重要萬倍不止,可是我是知曉的,人與人之間並沒有半點不同之處,從來沒有高低貴賤的區別,透過努力與勤勉來讓日子好過,本就是理所當然之事才對!”
王守仁乍聽之下還不覺得什麼,可當他微啜茶水,細細琢磨之後,心神開始劇烈震動起來。
他控訴的不是儒學,不是官員,不是有爵位者,而是現狀,是當前人人都認為正常,
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。