第465章 百病不侵的人

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

野田員規是一名來自扶桑島國的人類學家，快六十歲的年紀，還非常勤奮，長年在外做著田野調查。

田野調查就是指實地考察，是人類學、考古學研究的基本方法論，即深入當地人的生活，體驗人們的日常行為與思想，記錄的生活的方方面面，來展示不同文化如何滿足人的普遍的基本需求、社會如何構成。

語言學、考古學、民族學、行為學、人類學、文學、哲學、藝術、民俗等，都可透過田野資料的收集和記錄，取得第一手原始資料，架構出新的研究體系和理論基礎。

要研究原始人部落的生活習性和文化習俗，田野調查是必不可少的。這對年輕力壯的人來說尚且是一項挑戰，遑論一個六旬老頭子了。

野田員規為了最好地融入查莫洛人的生活，也跟著不穿衣服、打赤腳，一樣吃、一樣睡，還得跟著一道出去打獵。

他在這裡已經考察了一年了，只接觸到很少的幾個遊客和學者，其餘絕大部分時間，都只能見到部落裡的人。

當他見到鄭奪時，第一時間很高興，滔滔不絕地對鄭奪講述了自己一年來的辛苦工作和總結出的理論成果。

他以為鄭奪也是個玩兩天就走的遊客，沒想到小夥子說自己準備呆上至少兩三個月，他便露出強烈的不屑，甚至是反感。

野田員規赤裸著身體，坐在草棚下，嘲笑外面正在搭帳篷的鄭奪：“鄭先生，大話可不要說得太早！興趣廣泛是好事，但不能好高騖遠，我看你才剛上大學吧？”

鄭奪一邊忙自己的，一邊回答：“剛畢業。”

“哦，原來畢業了啊！我還以為你不到二十歲。那也沒什麼了不起的。你吃不了這個苦的，做好三天就溜走的心理準備吧！”

野田員規完全不認識鄭奪，他的“未來”直到和鄭奪見面的那一刻才剛剛開始發生一連串的改變。

鄭奪可以從他身上讀取到直到昨天的所有資料，也包括未來將要發生的少數幾件事，比如他十一年後會死於胃癌，不過絕大部分未來，已經被擦除了。

鄭奪把帳篷建好，東西收拾妥當，便開始脫外衣和褲子。

野田員規笑著問：“你幹嗎呢？”

“要觀察和研究他們，最好的方法就是和他們一樣生活。”

野田員規有點詫異，如遇知音，半信半疑地問：“你真打算定下心來做研究？”一股敬佩之情油然而生，隨即又變回輕蔑，“嗬，但願你能堅持三天。”

鄭奪脫去襯衫、t恤和長褲，但保留了內褲，並把運動鞋也穿上，這樣能在自己接受的範圍內，最大程度地模仿當地人、融入當地人。

鞋是必須要穿的，普通人長年穿鞋，習慣了，就像當地人習慣了從不穿鞋一樣。他的腳暫時受不了凸起的石頭尖和掉落的樹枝，光腳無法走路，要是扎破了，感染了病菌，那就更不得了了，萬一發生嚴重的病情，跑醫院都來不及。

“野田教授，帶我認識一下部落裡的人吧！”

鄭奪遇到野田員規真是省了很多事，不僅直接讀取到了對方畢生的研究，包括這一年收集的本地資料，還能由對方來引薦自己，快速建立和查莫洛人之間的信任。

野田員規有點內八字步，加上年紀大了，走路蹣跚，名副其實的屌兒啷噹。

他啷噹著走在前面，說：“查莫洛人是典型的母系社會，女人地位很高，你和她們接觸，千萬別隨意握手、擁抱，更別亂摸，最好眼睛也別亂看，被打了可別怪我沒警告你！”

這些無需擔憂，凡是野田員規知道的事，鄭奪都知道。

他們向最大的一座茅草屋走去，沿途就有很多男男女女、老老少少對鄭奪投來觀賞的目光，那些人大多數都沒穿衣服。

查莫洛人面板黝黑，五官長相則頗似中亞人，乍一看，就像是曬黑了的本國南方人，其中一些鼻樑較高、顴骨較低、下頜較窄的，看著還挺順眼，但多數都不算好看。

鄭奪對於他們來說，就是神靈下凡化身的美男子，不僅五官清秀，而且身材無可挑剔，健碩的肌肉飽滿結實，每一條輪廓線都蘊藏著無窮的力量，眼睛亂看的是他們，而不是他。

“薩勒瑪，你想認識一位年輕又高大的新朋友嗎？”野田員規用當地人的語言衝大屋裡喊著，就帶著鄭奪走進了屋內。

儘管鄭奪幾分鐘前才剛剛從這位人類學家身上讀取到查莫洛人的語言，還來不及消化吸收，但這些最基本的日常用語，他已基本聽得懂了。

薩勒瑪坐在地板上，懷