第17章 許願要還願 妄語遭果報

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。”我責怪他們。

出來後問小陳記不記得在某個山村許願過，他想起來前年跟人遊玩，在禹州山裡一個山村看到有三個墳墓，還是很古老的那種，看上去像古代遺留下來的，就抱著好玩的心態跟人打賭似的在墳墓前求他們保佑他發財，說是如果發財就在家給他們立牌位。當時回來不久後確實發了些財，酒吧開起來了，後來沒過多久各種事情出現，這兩年一直不順，有時候晚上睡覺都會覺得有人在枕頭邊看他，偶爾夜裡迷迷糊糊還感覺有人在房間聊天，說三缺一找他打牌呢，記得最清楚的一次是做夢跟三個陌生人打牌，打著打著就被他們暴打了一頓，後來驚醒……

我跟小陳說明了情況，這三個要立位供奉還願給他們，要不然永遠纏著他。

於是我再一次通靈，給他們調解，這真是名符其實的通靈調解術，三個鬼魂在我腦中說了要求，我把要求記下來跟小陳說了，要用三塊紅木牌各寫“束”“闞”“段”三個字，掛在客廳東北位置，高過人頭，下面設個供桌，九炷香，三盞好茶，三碗好酒，每天早上六點和晚上十二點時段燒一次紙錢，紙錢要上等黃紙，用尺子量五寸高，不多不少，持續這樣七天，最後再回墳墓那兒燒紙錢帶酒水還最後一次願就行了……

所以說關於“妄語”我想在這裡多說幾句，因為我越來越發現現實中某些人說話真的不經大腦，謊話就像拉肚子一下把持不住。“妄語”本是佛學五戒之一，按照佛學理論，我們的每句話都會被記錄，因果不虛善護口業。不過與妄語、兩舌、綺語比起來，讓人們最受傷害的當屬粗惡語。不過，無論所說的是妄語、兩舌、惡語、綺語，一旦說出口，它都會產生一定的果。因果不虛，善護口業。從唯識的角度講，我們說過的所有妄語、離間語等口業，都會記錄在阿賴耶識中成為業力種子，在未來因緣條件具備的時候，就會顯現出果報。

說實話，斷除四種口惡業有點難。歷代祖師們都講過，口業非常容易造。我們的口鎖不上，若是能鎖上就好了。既然鎖不上，說話時就要注意，要以正知正念來守護它，別讓它自由放縱。話說多了沒有意義，無意當中還會傷害很多眾生。有時候，有些話雖然說著不是很好聽，語氣不是很溫和，但若是你自己心裡清淨，而且能直接或間接地利益對方，也可以說。尤其是在有必要的情況下，說對方的一些缺點和毛病，才能讓他意識到這些錯誤，才能改正這些錯誤。但是在沒有意義的情況下，或者在自私自利的狀態中，不要輕易造這些口業，不然將來是要遭受果報的。

相比起一般的語言，誓言、諾言猶不可虛妄。因為輕諾者必遭人怨，輕誓者必受天誅。看來出門在外真的不能亂許願，萬一願望達成，可是要回去還願的，不然會很慘的……

還有如果去寺院、去廟宇禮佛、敬神、許願的時候一定要切合實際，而且要許善願，願望達成記住一定要誠心還願，佛菩薩雖然大慈大悲，但護法神不會放過你，妄語的果報很是厲害的。