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冷酷無情。”

那麼,後者也是屬於會欣賞電影的人。

假設有兩個人一道去看影片《黃土地》,一個說:“沒什麼故事,不好看。”另一個說:“黃土地是閉塞、落後的文化環境的象徵。”

那麼,後者同樣是屬於會欣賞電影的人。

如此看來,看電影的人和欣賞電影的人,顯然有很大的不同。

在日常生活用語中,我們通常把走進電影院去接受一部影片稱之為“看電影”,而很少稱之為“欣賞電影”。

在南斯拉夫影片《瓦爾待保衛薩拉熱窩》中有個游擊隊員叫謝特。

當謝特知道德國軍隊已經埋伏在教堂裡,準備全殲來這裡集會的游擊隊員時,他孤身一人闖進教堂,誘使德軍士兵向自己開槍。

槍聲為已走近教堂的瓦爾特和他的戰友們報警,也驚飛了一群鴿子。

在一般看電影的人那裡,他們僅僅能意識到鴿子是被槍聲驚飛的。而在懂得欣賞的人那裡,鴿子是在謝特倒下的一瞬間驚起,並朝謝特的方向飛去。

於是,鴿子的美好影像就成為讚美謝特英雄行為的象徵符號,並因此達到了修辭的目的。

在印度影片《流浪者》中有這麼一場戲:拉茲搶了麗達的手提包,看見麗達追來了,又賊喊捉賊,假裝幫麗達去抓強盜。

他從一個高牆上翻過去,把麗達撇在另一邊,就開始和一個看不見的“強盜”——也就是他自己打起來了。

他狠狠卡自己的脖子,抬起腳把自己踢翻在地,嘴裡一個勁地亂罵。

牆的這一面,是拉茲一個人在那裡擠眉弄眼,拳打腳踢;

牆的那一面,是麗達因為幫不上忙而急得團團轉。

而當觀眾看到拉茲帶著“得勝”歸來的神情,精疲力竭地重新翻過牆來,把從麗達那兒搶去的手提包重新歸還麗達,而麗達則充滿了感激和欽佩時,總是不禁啞然失笑,並因為情感的宣洩而獲得了審美的愉快。

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