第六十六章 終於來了

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夜裡他做了個夢，他好像成了一個正德年間的茅山道士，在夢中沉沉浮浮也記不清在幹什麼。

唯一是能記住看清的，就是他在練習請神，期間又有其他人出現，同樣與請神有關。

伴隨著雞鳴，方帥猛的睜開眼坐直了身子，回想著夢中經歷，方帥就知道後面為什麼會出現那麼多人，這是秘籍中的註釋。

沒想到不同的書籍帶給他的夢境也不相同，這一本是記載請神術，經歷的夢境就不再是人的一生，而是專精請神，從頭到尾全部與請神有關，將請神詳細的講述了一遍，並且有精研請神的高人，從各方面講解他們對於請神的領悟。

這樣的夢境，或許做不到像左丘明那樣，能夠經歷他的一生，知悉一些常人不能知道的秘密，獲得一些殘缺不全的功法，並且獲得一部分別人修道的經驗，但卻足以讓人對請神有深刻的理解。

可以說雖然只經過了一個晚上，但他對於請神的精通，已經不下於鑽研請神十幾年的高手。

就這還是因為有些知識難以理解，沒能被他吸收，只能沉澱在腦海，等著進一步吸收。

充足的知識儲備，也確保了只要他能消化了腦海中對於請神的知識，就是一名對請神有著深刻理解的高手。

也是在夢中，方帥才發現，什麼請神，其實四目道長修煉的方向錯了，或者說不能是他錯了，而是根本沒有人能夠修成真正的請神，只能退而求次，請祖師爺上身。

道士修的是法力，練的是道法，講究以法破敵，修煉到高深境界，更是能於千百里之外，用術法將敵人活生生轟殺。

有些得罪道門高人的倒黴蛋，因此連到底被誰殺的都不知道。

更有各種奇門妙術，讓道士有種種手段應對敵人攻擊。

但對於近戰，就有些不夠看，即使是在傳說當中，道門能夠用來近戰煉體的功法，也只有天罡三十六變與地煞七十二變，遠遠無法與佛門數量眾多的近戰煉體功法相比。

也因為這個原因，時常有高手針對這個弱點近戰搏殺，斬殺道門高人於三尺之內。

於是就有道門前輩研究出請神術，能夠恭請諸天神佛、門中祖師下凡附身，幫助戰勝敵人。

當然請神也分等級，最低等的只能一些妖鬼之流，中等的可以請門中祖師諸天神佛下凡。

但這都有著不確定性，請妖鬼之流，類似於筆仙招靈，什麼鬼就是什麼鬼，實力強弱不一，兇厲者甚至反噬主人。

而門中祖師諸天神佛，卻又難請的多，他們高高在上，你當你是誰呀？親兒子嗎？憑什麼有求必應？

所以大多人練習請神，都是請跟自己關係最為密切的一位，從練習請神開始，就日夜祈禱與他取得聯絡，方才能夠在使用請神的時候，將他請下凡塵，助自己降妖除魔，戰勝敵人。

但這同樣有著不確定性，萬一人家忙，或者沒有收到請求，那請神就白用了，關鍵時刻人家都遞過來刀子，你請不來幫手，那不是將腦袋往上湊。

所以最上等的請神，請的是自身，發掘自身本能加以控制，用法力加持自身，使自身力大無窮，防禦無雙，解決掉道門不善近戰的缺陷。

一旦修煉到高深的境界，完全可以在短時間當做一名肉盾坦克，想想看，敵人好不容易突破他的護法神將守護，來到他的身邊，就等著欺負他這一個遠端攻擊不錯，卻不精通近戰的敵人。

結果他突然使用請神，變得力大無窮，保證將敵人打得懷疑人生。

明明是個道士，怎麼近身戰鬥力這麼強？這到底是道士，還是武者？

唯一不好的是請神這起手勢，雙手結成一個詭異的印訣點在眉心，右腳腳尖狂跺地板，同時嘴裡“汙瀧汙瀧”唸咒語，看起來跟羊癲瘋沒什麼區別，若是換成不知道的人，還以為他發羊癲瘋呢，如果再來個口吐白沫，那就更像了。

“怎麼樣？對請神理解的如何？要不要我教教你。”

早晨吃過飯，四目道長拿出戒尺，一副長輩的樣子開啟教導模式，方帥正好也有些問題想要請教，就詢問起來。

不過一會，四目道長臉色有些難看，沒辦法，方帥提的問題竟然將自己難住了。

這可是他師侄，還只練習了不到一天的請神，結果竟然將自己難處了，有這麼玩的嗎。

留下一句，你自己練習，轉身離開。

他感覺自己受到打擊，而且是被打擊的幾乎懷疑人生那種，他練習請神二三十年，自問對於請神已經非常精通，結果