3. 第 3 章

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因源源不斷的汙濁、邪念而滋生出的災厄載體，即詛咒。

而能做到以詛咒消滅詛咒的，便是咒術師。

自古以來，咒術師這個稀有群體差不多就遵循著分久必合、合久必分的演化趨勢，分分合合直到現代社會的今昔，仍秉持著以血脈、姓氏和生得術式劃分家族的老傳統。

而立於千百世家之頂的集大成者，則被譽為“咒術界的御三家”。

——五條、禪院和加茂。

其中五條與禪院兩家間的矛盾早已滋生又激化了足足數百年。

結怨上百年的兩個老對頭皆不願落後對方半步，在“誰是咒術第一家”、“誰家的祖傳術式又是天下第一術”的上面明爭暗鬥，各種損招和陰招也層出不窮。

這邊的絞盡腦汁和挖空心思被越演越烈。

相比之下的小透明——加茂家，反被襯托的格外寡態。

……

以上是芽生在還沒有正式被迎納回到禪院時所知的資訊。

當然了，這些情報都是無所不知的侑子告訴她的。

而芽生要做的呢，就是選擇。

首先，她所面臨的最要緊的問題是，美代子仍然在醫院昏迷不醒，且病情有惡化的可能。更好的醫療資源和錢都是芽生需要的東西。

而這兩樣，歷史悠久且財力雄厚的禪院家都可以幫她解決。

其次則是禪院家也需要她，或者該說是需要“十種影法術”——芽生覺醒的生得術式。

千年難遇的“六眼”已然誕生於五條家，那孩子是足以改變五條與禪院兩家間制衡棋局的存在，更是能夠扭轉咒術界當下形勢的“神之子”。

在咒術師們的歷史中……

咳，至少是在禪院家的眼中吧，這世間唯有族內失傳頗久的祖傳術式“十種影法術”可以與“六眼”抗衡。

所以……

選擇吧，芽生。

-

禪院虻矢下令負責來照看芽生的族人並不多。

除貼身侍女禪院雀與倫子外，聽後者說還會再挑選兩三個護衛來保護她，然後就是些原本就被安排在這附近工作的傭人們。

有打掃周邊衛生的，在飯點送飯上門的，以及輪流守夜的。

這些傭人無一例外的是，她們全是女性。

芽生在稍作了解後：……

禪院家的男的這是死絕了？

答案當然是他們都還在好好地喘氣呢，而且此時正出沒在武場或學堂的內外，又或是在本家巡邏治安、又或是在外出執行祓除詛咒的任務。

好吧好吧。

我真的知道了——芽生捏住鼻子滿是嫌棄。

這裡既男尊女卑，又有著說一不二且極其嚴苛的上下等級制度。

我這是在出演什麼大河劇嗎？

芽生瞧著剛剛從自己身上脫下的那套和服自問道。

不過比起造型精美且尊重部分歷史的大河劇，芽生表示自己還是更喜歡《阿信的故事》，話說主人公阿信也是在七歲被送到木材店當童工的……雖然不清楚“未來家主”這個頭銜算不算是在職童工，但她們兩個人的遭遇還挺相似的。

只是阿信在結局時已經靠自身創業成功了。

……那我呢？

芽生攤開雙臂把自己想象成木頭人，腦袋裡又天翻地覆地胡思亂想著。

她的眼睛一會兒咕嚕嚕地轉到悶頭擦拭著室內擺設的禪院雀身上，一會兒眨巴眨巴看兩下正在給她量身形尺碼的倫子。

只見面前倫子的頭髮被打理的一絲不苟，從額前到髮梢的所有頭髮皆嚴絲合縫地聚攏在腦後，連一根翹起的頭髮絲兒都找不到。除此之外卻又過分的樸實單調，半點裝飾也沒有。

正如其面無表情的五官，彷彿任何情緒都染不上分毫。

噫，可怕的禪院人！

幾分鐘過後，木頭人遊戲也隨之結束。

倫子邊收起捲尺，邊說道：“芽生大人近些日子就先慢慢熟悉著禪院的規矩——比如，要尊稱家主大人為虻矢大人或家主大人，不論任何場合……”

芽生低著頭在摳手：哦，原來是剛才喊老爺子的時候被聽到了。

下次還敢！

倫子的視角只能看到芽生頭頂處的髮旋，還以為她在認真聽，繼續說：“家主大人的意思是讓您先在這邊休息好，至於其他的禮節便等到來年的新年後再說，漢字和算數的課程亦是如此。”