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上官酡顏回複道:

“當然可以。

“大音觀起於明初,自稱全真別傳,尊王重陽為祖師,主張少私寡慾、正心誠意、求反其真,因此一度聲名不顯。

“直到後來,有一名樵夫進入深山砍柴,偶然進入了大音觀三寶境中的‘矓瞳谷’,於是在谷中迷失了方向,想要沿原路回去也不得其法,就這樣徒勞地遊離了數日,樵夫即將命喪於此時,他終於被大音觀的一位道士發現。

“那名道士似乎並不受谷中濃霧的影響,輕輕鬆鬆就將樵夫帶了出來,臨別時道:‘此乃我大音觀三寶境之一,凡夫俗子入內恐有厄命之患,你當謹記。’

“樵夫出來後,將這件事告訴他人,大音觀的名號這才為世人所知,而後拜訪者越來越多,名聲也逐漸變大。

“而到了明末,兵荒馬亂下,大音觀也受了災,變得音訊全無,傳承斷絕,原址只剩下一些斷壁殘垣了。”

上官酡顏發出這些資訊的速度很快,或許是提前預料到了乘客會問出這些,因此早有準備。

“從這段資訊上看,至少大音觀表面上是很正常的道觀,除了能無視濃霧外沒什麼反常之處……”陸南柯思索了數秒。

上官酡顏接著介紹起“三寶境四寶丹”:

“大音觀的三寶境分別是‘矓瞳谷’、‘希聲境’和‘抹月湖’,其中矓瞳谷和希聲境大家都有了解。

“至於抹月湖,其湖水自帶一種異香,讓人聞到之後就忍不住口齒生津,食指大動,但喝下去後卻毫無滋味,奇怪異常。

“而抹月湖的名字就來自於‘抹月批風’一詞,這詞出自宋代蘇軾的《和何長官六言次韻》:‘貧家何以娛客,但知抹月批風。’字面意思是拿風月當菜餚,也常被清貧文人用以自嘲。

“而大音觀的四寶丹分別名為‘燧南離’、‘玉虎鳴’、‘御靈猋’、‘絕雲巘’。

“其中‘燧南離’又稱‘開神牖’,‘絕雲巘’又稱‘卻五穀’,但除了這些名字以外,這些寶丹究竟有什麼作用,如何煉成,一直都沒有任何記載。”

陸南柯摸了摸下巴。

雖然只有一些名字流傳,但從這些名字中,也未嘗不能獲得一些資訊。

只是這些名字生僻莫名,有些字詞的含義並不確切,想要弄明白並不簡單。

“但現代團有現代團的好處。”

陸南柯微微一笑,拿出手機開始搜尋。

作為一種在網際網路大量資訊中尋找有效資訊的行為,它能被“圖書館使用”這個技能所涵蓋。

【圖書館使用檢定:1d100=38。】

【檢定結果(38)不大於調查員的圖書館使用技能成功率(50),圖書館使用檢定成功。】

【你在網路上搜尋到了相應的資訊。】

【對於“燧南離“而言,“離”在八卦之中位於正南方位,卦象為火,“燧”字也與火分不開關係,因此這個寶丹或許與“火”息息相關。】

【對於“玉虎鳴”而言,這三個字出自讖緯之書《河圖括地象》,其內曰“聖主感期興,則有玉虎晨鳴雷聲於四野也”。因此玉虎鳴三字或許代表雷聲。】

【對於“御靈猋”而言,“御”有駕馭的含義,而“靈猋”意為神靈之風,這枚寶丹或許與“風”有所聯絡。】

【對於“絕雲巘”而言,“絕巘”和“雲巘”都指代極高的、高聳入雲的山峰,因此這枚寶丹可能與“山”有關。】

【將這四個名字聯絡起來看,大音觀的四寶丹似乎分別與“火”、“雷”、“風”、“山”四種意象一一對應。】

【只是其中“燧南離”的別稱“開神牖”和“絕雲巘”的別稱“卻五穀”意義不明,似乎與這些意象無關。】

【對於“開神牖”而言,“牖”字是窗戶的意思,但“神”字含義模糊,擁有多種解釋,難以明確。】

【對於“卻五穀”而言,“五穀”自不必說,“卻”的含義中包括“推辭”、“拒絕”、“去掉”,二者聯絡起來,則似乎和道家傳說中的“辟穀”有關。】

風雷火山……

陸南柯倒是聽過“風林火山”,但這出自孫子兵法,跟道家思想也挨不著邊,更別說克蘇魯神話。

克蘇魯神話中倒是出現過“地火水風”的陣營分類,但這出自德雷斯,一般不被克蘇魯神話愛好者所接受,認為它違反了克蘇魯神話本身的精神核心。

陸南柯看了眼施雲雨和李熊,他們也對這

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